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第110章 死志舞幹寂,勢要降服其心(第1/2 頁)

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當人類開百分之四智力,那就剛剛好降服萬獸成萬物之靈,有了生命繁衍的保障。原始人從積累食物過冬起就有別於其他動物,那是擁有智力的緣故,隨後人類有了財產概念,就有了貪嗔痴。

人類初始開智是好事,那貪嗔痴肯定也只找人類,不會找動物。

所以人類祖宗反覆進化與天道妥協為百分之四大腦開發,還設定孟婆湯效應,讓人類一律不記起前塵往事。

沒有足夠定力與智慧,根本無法抵禦宿命通造成的煩惱,所以宿命通與超級貪嗔痴一起來了——玄真面臨原地坐化的風險。

舉個例子,修士如有了神通,總幻想自己修成大羅金仙,這本質是貪念。

“大羅金仙”貪念還會偽裝成一心求道,勤學苦練,慈悲為懷。核心問題總不能說是為了不受天道生老病死約束,有了武力不受江湖規矩,不受世俗法律約束,乃至不受宇宙法則的約束,從此可以為所欲為吧!這種貪慾比酒色財氣毒一萬倍。

如果小小金丹他所寄望大羅金仙成就,這本身不匹配自身能力,那是貪慾擴大的結果。若是達不到心中慾望,生嗔怒,走入歪門邪道。也不可能理智看待萬物,也沒心思探索真理,即便以前有智慧,以後就一直痴心妄想了,誕生愚蠢之心,演化至萬劫不復。

人世間的慾望多了去了,沾一樣都是貪嗔痴,所以修道難成,卡在金丹境界幾十年大有人在。

金丹好上手,只要有正確教導,隨大流二三十年,快一點十年左右。這一層境界不牽扯悟道與深邃的因果觀察,利用自身靈力天賦修幾個神通,成功築基培養後,足夠靈力即可。

達成金丹之後,能獲得一個稱得上神通的一項技能,嚐到神通甜頭,這副作用就來了呀!有的卡在這上面好久不能寸進,神通帶來的貪念不能說出來,但一定很大。

絕大多數修士能坦白承認自己根器不行,努力不夠,資源不夠。絕口不提自己貪,嗔,痴非常嚴重,乃至與俗人沒區別。

承認那些無關緊要客觀原因沒問題,承認自己貪嗔痴,那是陰暗面,乃至被人質疑修為不行?那修士們打死也不承認。

其實金丹階段心性只比凡人稍好一點,還沒來得及對抗心性問題,智慧沒開啟。

貪嗔痴因為神通啟用而只高不低,只是有個遮羞布叫“修道”,變得高大上而已。

順行做人,逆行修仙,步步血淚才是常態。

定中遵循長生訣理論指導,先聖們之教誨都是滅三毒之良藥。

想通這一步,玄真寧願原地坐化也要解決宿命通後遺症,解決強化版貪嗔痴。

凡人貪念:只有好色好名好利好吃。

仙人的貪念:跳出三界外,不在五行中——唯我獨尊,為所欲為,比凡人毒萬倍。

如果不能解決宿命通帶來的貪嗔痴,直接坐化最划算,玄真算好了賬,坦然受死。

如此受的痛苦最少,沒【降服其心】就出去溜達,此神通天天讓你觀察一些不必要的事。讓自己性情大變,還天天白日做夢修成大羅金仙,這外面的誘惑如此大,隨便有一樣沒忍住就萬劫不復,墮入輪迴繼續受苦。

入定了了分明對抗貪嗔痴之時死去,與沾染貪念就帶著愚痴在仙界受苦數百年,關鍵不一定意識痛苦。比如貪念起,為了虛無縹緲的貪慾境界一輩子約束自己,他甘之如飴,在愚痴的情況下,不覺得苦。

理論上玄真有五百歲,若是長入定中,可能沒那麼長的壽命,觀察自己累世苦難身心持續傷害,百分百鬱郁而死,不得解脫,此刻十年之內必死。

所以此時的玄真處於與內心戰鬥你死我活的態勢,不降服其心,原地坐化,決心再度輪迴也要解決貪嗔痴問題。

宿命通在身,根本不

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儒雅隨和張屠夫
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