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們最好的，但是一定不是他們最差的。

/*　37　*/唯楚有材，於文唯盛（2）

盛可以生長在湘北，門口一條桃花江，聽說端個馬紮，在門口坐一會兒，就能看見大群大群的美女游來游去。盛可以沒有受過科班訓練，很少讀書，很早出來做各種雜工，吃過很多苦，受過很多委屈，但是還能氣定神閒，不仇恨社會。2002年初的某一天，大星衝日，盛可以覺得心中腫脹難忍，辭工全職寫作，一年寫了六十多萬字，其中包括《水｜乳》和《北妹》。

我想，沒有道理可講的時候，一定是基因作怪。楚地多水，唯楚有材，是個靈異基因常常顯形的地方，過去的表象有屈原，賈誼，近世有小學文化的沈從文和殘雪，現在有盛可以。這類人，不需要讀書，不需要學習，文字之所以創立，就是為了記錄這些人發出的聲音。這類人，受了帝王的委託，就成了巫士，受了社會的委屈，就創立了邪教，受了命運的捉弄，就成了詩人。杜甫說，“文章憎命達”，我反覆嘮叨，盛可以啊，要本色，要榮辱不驚，千萬不要去北京。

作為20世紀70年代一代人，我們振興了中國經濟，我們讓洋人少了牛逼。作為一代人，我們荒蕪了自己，我們沒有了靈魂的根據地。好在還有基因變異，變異出來盛可以。

2004。4。8

/*　38　*/黃老邪收集偉大的語詞（1）

收藏是動物和人共有的天性。

看過一個紀錄片，勤勞的公鳥在樹杈上造巢，然後收集各種五顏六色、不同質地的東西點綴，從玻璃珠子到塑膠紙，什麼都有。然後請母鳥來看，母鳥左看右看，前後踱步，彷彿縣級城市夢嬌嬌髮廊五顏六色的霓虹燈門口，踟躕徘徊的一箇中年出差男子。如果母鳥覺得公鳥的收藏還不錯，就進巢搞公鳥一下，否則就飛走了之。紀錄片最後出現了一隻懶惰的公

鳥，它不事收藏，它看著母鳥鑽進有收藏的鳥巢，它生氣，它趁著有收藏的公鳥離開，它舞動雙翅和雙腳，它把人家的鳥巢都攪和了。

人對收藏，也一樣。小時候是合成磁片，煙盒，火柴皮。一呂二趙三典韋，這三個人力氣大，能打，他們的火柴皮級別最高，最難找到，偶爾要動用暴力，大嘴巴抽低年級小屁男生的嘴巴才能得到。大了，飽暖食色之後，還剩兩三個錢，青花瓷，紅山玉，明清傢俱。一黃二黑三紅四白，黃花梨和紫檀在舊傢俱裡級別最高，品相好的，要拎著AK…47從四大銀行提取成麻袋的鈔票才能湊夠錢。

黃老邪集偉不去古玩城和潘家園，黃老邪集偉收藏品相怪力亂神的語詞。從1999年起，每年將他的語詞收藏，配上插圖和文字，到2002年已經有四本語詞筆記問世（書的出版一般都要滯後一年到一年半）：《請讀我唇》、媚俗通行證》、《非常獵豔》和《冒犯之美》。

沒聽說黃老邪集偉有過其他不良的敗家愛好，包括狹義的腐敗收藏，所以，他一定是個悟性極高的人。黃老邪集偉對收藏的主要竅門一清二楚。

比如竅門之一，劍走偏鋒，人走偏門，從垃圾中撿到珍寶，從北京街頭找到一籮筐章子怡。古玩城的壞蛋仗義行俠玉商小崔，談起古玉收藏如同巴菲特談起買賣股票：不要跟風，現在清中期玉牌子貴得離譜，這時候還往上衝，有病。要挑價值被低估的東西。現在，我告訴你，收三種貨，第一，種好沁好的劍飾，第二，高古文化期的素器，第三，十厘米以下的玉環。

就我所知，收藏語詞，黃老邪集偉是古往今來第一人。馮夢龍在明末收集過民間黃Se情Se歌曲，比如《五更轉》、《十八摸》之類，最後結集為《掛枝兒》。周作人在民國期間收集過市民的黃｜色笑話，立志比過《笑林廣記》，但是沉吟良久，最終沒敢結集出版，私印冊數不詳。但