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但是克里奧帕特拉，她卻不是埃及人，她應該算是馬其頓人，因為什麼呢？她是托勒密王朝時期的一個法老，或者說是托勒密王朝時期的最後一位法老。那麼托勒密王朝是誰呢？剛才我已經提到了，亞歷山大的部將在死了之後，三分天下的時候，托勒密這個部將來到了埃及，佔領了埃及，之後呢，埃及就成了他的國度，成了他的根據地，他統治了埃及，這就是埃及的托勒密時期。

在歷史的劃分上，有很多人不把這一段歷史劃在埃及的歷史裡邊，人們都是根據曼涅託的這樣一個劃分，把埃及劃分為31個王朝，其中包括古王國，包括中王國，包括新王國，那麼這中間有兩個中間期，第一中間期、第二中間期等等，還有新王國之後的一些晚王國時期，根本就沒有托勒密王朝時期。為什麼呢？因為他們認為，托勒密王朝畢竟是外族統治埃及，所以我們說，最後一位法老其實並不是埃及人，而是馬其頓人，或者叫希臘人也可以，當時他們是一片土地的一個文明。

這就是當時整個地中海這一片文明的具體情況。羅馬在義大利這個靴子形的半島上，這邊是希臘，然後這邊是埃及，這個世界實際上當時正是羅馬統治時期，埃及儘管當時羅馬並沒有直接統治它，但是埃及當時正是一個什麼階段呢？它是受羅馬庇護的這樣一個國家，也就是羅馬軍隊隨時可以打進去，它是抵擋不住的。那麼在這種情形之下，托勒密王朝的法老儘管還在，但是他們朝不保夕。可就在這個時候，托勒密王朝的第十二位法老，托勒密十二世，由於他的無能和統治的殘暴，引起了亞歷山大市的民眾對的反抗，民眾反抗之後，他又鎮壓不了，沒那麼大的力量，於是就跑了，跑到哪兒去呢，跑到羅馬。

那麼這個托勒密十二世，這個幾世，有的時候我們容易產生一些誤解，因為一代父親如果是一世的話，兒子統治他是二世，但是我們現在習慣是這麼翻譯，克里奧帕特拉七世，但是她姐姐卻是六世，所以他並不是一代人就是一世，那麼托勒密十二世，這個時候有幾個孩子呢？克里奧帕特拉六世，大女兒；二女兒叫貝任尼斯，是他的二女兒，他的三女兒是克里奧帕特拉七世，這就是埃及豔后，還有一個女兒，叫阿西諾，這是四女兒，同時他還有兩個兒子，比這四個女兒都小，一個是托勒密十三世，一個是托勒密十四世，所以加在一塊兒，托勒密十二世有幾個孩子，六個孩子，前四個都是女兒。

那麼就在他被暴亂的人趕跑了之後，跑到羅馬的時候，這個時候這邊不能沒有國王，不能沒有法老，他的二女兒叫貝任尼斯於是就登上了王位，她究竟跟這個叛亂是什麼關係，暫且不說，但是這個時候她登上了王位。執政三年期間，她的姐姐克里奧帕特拉六世死去了，究竟是怎麼死的？不知道，這是一個千古之謎當中的一個小謎。那麼她統治了三年之後，她的父親托勒密十二世在羅馬人的支援之下，又捲土重來，返回到了埃及，於是把的女兒又趕跑了，最後的女兒，也就是說這個二女兒最後得到的下場是什麼呢？是被處死了。為了政治還是很殘酷的，這樣托勒密十二世又回來恢復了王位，後來也在動亂當中最後死去了。死去了之後，就剩下第三個女兒了，克里奧帕特拉七世。克里奧帕特拉七世，這個時候父親其實並沒有想讓她去登上王位，這個時候她弟弟還小，托勒密第十三世還小，當時好像只有9歲，那麼克里奧帕特拉七世實際上也就十幾歲，在這種情形之下，他們兩個人在羅馬人的庇護下共同登上了王位，兩個人還結婚了，就是姐姐跟弟弟結婚了。

那為什麼是這樣？據說是古埃及的傳統。這個在托勒密王朝時期，這是一個很普遍的現象。她是為了遵從古埃及的一個傳統，但是古埃及我們看了很多的材料，也看了很多他們的銘文，我們就很少能夠發現，在日常老百姓的生活裡邊，有兄弟姐妹結婚的這樣的現象，只有在宮