第15部分(第3/4 頁)

。可是說得十分客氣，說只是對同學在這兩本小說上，做一個“引介”的工作。陳老師對於《紅樓夢》，不是索隱派，不是考證派，而是由藝術欣賞與人物刻劃上說出這本書的境界來的。下一學期，她開了《水滸傳》。我們上《紅樓夢》、《水滸傳》不是因為這兩本書只是一個愛情悲劇或是一些打家劫舍的綠林好漢，而是看出文學的美、對話的高妙、內心的刻劃、人性的複雜、章回的安排、情節的前後呼應……藝術沒有價錢也沒有是非道德，愛之慾其生，恨之慾其死是一般人性而不是單純的罪惡。從那一個角度我們做如此的論斷，只是去觀察、去體驗嗎？光是這樣是不夠的，但是我們不能去做每一個別人，我們只有一個自己，所以仍是要去探索，用心去了悟。

講這兩本書，可以看出，老師的課來自她一生對於中國白話文學不捨的熱愛和了解，她的《寶玉與襲人》、《潘金蓮與武松》、《魯達的心境轉變與時令》都是極有特質而極有自我見解的精采課。這兩本書，在她的引介下，薪火傳了下去，我們也狂愛了。她講的何止是語言文字的美，簡直是活活的心理分析，又是藝術的極致。

老師在開學的前幾周曾說：“中國的孩子被訓練得很被動。只願意聽而不喜歡講出自己的意見。”談文學與人生不是用電腦閱卷來解答，說標準答案只有一個。我們需要與人溝通，需要了解人，也需要肯定自己，所以我們不但要說話，也要學著成功的表達自己。不過在課堂上發問，好像很難，人心不同，各有所見。所以老師鼓勵同學們做雙向的溝通，雖然有時討論場面是激烈的，但是我們信任老師，不怕她，只有在互相信賴的情況之下大放厥詞，說錯了話才不會有後遺症。

後來“有問題”的同學很多，剛開始或許是因為說話想為自己的觀念站定腳步，所以口氣很強硬，膽子又大，真怕無意中的語言可能傷了老師，但她心胸很寬，認真聽學生的看法，一點也不計較，只有鼓勵，讓我們安心的再談下去，直到雙方面心服。

她常常分析其他作家的文章，可是很少論斷絕對的成敗。她自己的散文，甚而影印了請全班同學批改，說是學習改作文。同學將她改得一塌糊塗交上去，她一面看一面嘻嘻的笑。在課堂上，老師常常替我們灌輸一個觀念：“我們中文系的，尤其是念文藝組的，將來的出路好多好多……”因為每當我們面對出路時，總是先涼了半截，但老師卻不時地啟示我們，如何面對社會，在社會上如何立足，想從事再深一步研究的同學如何做論文報告，想要從事寫作的人，如何去面對投稿和出版商，事事都提到一些，生怕我們與社會脫節，更怕我們失去自信。試想什麼樣的老師會像父母一樣有說不完的鼓勵？如果沒有愛，她管你死活。

提到老師說故事的本領，堪稱一絕。因為她有她生活的經歷，當萬水千山走遍的時候，那是一個多彩多姿的人生，千奇百怪的事情都會出籠，她能夠不經草稿，隨口講動一個小故事講到產生爆發性，聽的學生所聽到的東西是又活又亮的。她很少用評論的字眼來論斷任何事，可以說沒有過。她只是講出來，請學生自己去思想，她不武斷，一點也不。

在生活里老師也和我們一樣是個敏感不安的人，並不是時時刻刻都有安全感，而是常常帶著災難感在走路的人。老師很能說，她的口才組織力不比文筆差，甚而更強得多。做一個老師，所以會受學生喜愛的第一個利器——是會表達自己的內涵，因為如果一個老師，就算有十分的本領，而學生只感受領悟到五分，那麼在學生的眼裡，也只有五分而已。聽陳老師講課是一種啟發和享受，帶入生活中的情感都是人生的喜樂與辛酸，所有的教材都是取自人，凡是人的行為、思想、關係、語言、文字都是學問。

會念書的未必會寫作，會講話的，大半言之有物，而會作文的不見得都上過學校