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功敗垂成（1）

金兵是東風無力百花殘，宋軍是滿園春色關不住。此時如果趁熱打鐵，各軍配合，在鞏固新收復的河南等地的同時，休整軍隊編練士卒，派遣有力之一部深入河北，局勢完全可能徹底改觀。南宋即便不能全面光復國土，至少可以重新獲得千餘裡的戰略縱深。無論從政治還是軍事，都有大帳可算。 問題是趙構和秦檜不這麼想。 一般認為，秦檜是金國的奸細。這話恐怕經不起推敲，也有佔據道德高地而居高臨下之嫌。秦檜主和，這沒有問題，但他說是金國奸細，為敵方打算，卻無道理。他在南宋高居相位，後來又長期專政，何必要出賣祖宗？那樣他能得到更高的價碼麼？他在南宋得到的一切，能在金國得到，假如得到他又願意並且適應嗎？要知道他也是讀聖賢書長大的，他習慣的文化背景還是子乎者也仁義禮智信，對於馬背民族的啖腥吃羶，至少不能馬上適應。金國拿什麼樣的價碼，才能收買到他？總不至於讓他事成之後做天子，像張邦昌和劉豫。 秦檜主和，確實與金國的主和派見解相同。他之所以持此主張，最根本的動因，還是對金軍鐵騎的恐懼。 俘虜的生活雖然不長，不過短短四年，但耳聞目睹的一切，還是足以造成強烈的心理陰影，影響他此後的行事風格與見解。昔日的皇親國戚，一朝為奴，動輒得咎，朝不保夕。凡此種種，都會不斷強化這個心理暗示：與金兵作對沒有好下場。 這一點正好與趙構契合。 對於金兵，趙構的心理陰影更加強烈。他們那一代人，完全在花天酒地脂香粉濃的氣氛中長大，根本鐵血狂飆的戰爭概念。因此起初作為人質到達金營後，刀光劍影的氛圍，過度放大了金軍的剽悍勇猛，否則後來他也不至於驚嚇到喪失男性功能的程度。他曾經給宗弼寫過這樣一封國書，很值得說說： &ldo;天網恢恢，將安之耶？是以守則無人，以奔則無地，一併彷徨，踞天嵴地，而無所容厝，此所以朝夕偲偲然，惟翼閣下之見哀而赦之矣。&rdo; 搖尾乞憐，苦苦哀告。慢說國格，人格又何嘗存有半分。 後世評說，高宗時期有恢復之臣，而無恢復之君；孝宗時期則正好相反，有恢復之君，而無恢復之臣。孝宗之所以主戰，是因為他成長於戰爭環境，耳聞目睹總是血雨腥風，所以他已經適應，不怕。 靖康之變初期，懼怕金兵可以理解，因為宋軍承平日久，戰鬥力低下，確實不行。但問題在於，一切都會變化。 中學時期我對詭辯很有興趣，曾經節衣縮食，訂閱過《演講與口才》，夢想日後或許能成為外交家，縱橫捭闔，侃侃而談。我曾詭辯過這麼一個題目：近墨者黑，近朱者赤；墨朱相近，結局如何？ 這個問題應該不難，畫家的調色盤都可以解決。但在當時，還是有的說。當然相似的論點伽利略早已用過。他這樣反推降落速度與重量成正比的荒謬：在鐵球上摔根羽毛，鐵球速度會因羽毛的牽引而降低，羽毛的速度則會因鐵球的拉扯而加快；但拴上羽毛後，總體重量增加，其速度應該更快。 打了十幾年，宋金兩軍的對比，其實就是這個局面。宋軍素質大大提高，金兵鬥志日益降低。宗弼與其心腹、悍將韓常夜飲時，也不得不承認：&ldo;今之南軍，其勇銳乃昔之我軍；今之我軍，其怯懦乃昔之南軍。&rdo; 這當然不是簡單的羽毛栓鐵球。野蠻對文明的侵略與殘暴，往往開局順利，而最終歸於失敗。遼金元與宋，蒙古騎兵西征，清軍對晚明，無不如此。野蠻之所以能夠順利地征服文明，是因為文明的另外一面是靡弱。換句話說，是政治意義上的君子，也可欺以其方。從歷史發展與文化傳承的角度看，這種征服與融合是必要的，彼此都可以從對方汲取營養，形成雜交優勢。 仗打到這個份上，恐金症完全沒有必要，可惜趙構與秦檜依然被自身虛構的噩夢所遮蔽，對此視而不見。 幸虧當時沒