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王書輝覺得，即使在以後的日子裡，來自現代的海量布匹和食鹽，衝擊並擊潰了明朝末期的這兩個行業。這種結果也沒什麼大不了的。反正滿清入關之後，那些鹽商和江南豪族，不是被屠戮一空，就是大部分都當了漢奸亡國奴了。他們是死是活，根本就不在王書輝的考慮範圍之內。

對於明末的利益既得階層，無論是最後落得哪種下場，對他們都是過分的仁慈。哪怕是用希特勒對待猶太人的手段對待他們，那都得叫革命的人道主義精神。

無論是團體、組織、國家或者是階層，它們的崩潰都是從內部開始的。用《紅樓夢》裡賈探春的話說，你們就鬧，使勁的鬧。外人沒抄過來，你們先自己抄起自己人來了。王書輝是個實事求是的人。他知道，在明末直接扯旗造反簡單，但是在明末發動改革可不容易。想要消滅一個階層，一種制度，就先要化妝打扮，打入敵人內部中去。就好像孫大聖那樣，先要千變萬化，鑽到妖魔的肚子裡之後，鬧他個肚破腸流。那樣就會很簡單，也很容易了。

在輕易的透過利益引誘，將司馬峰打入糾結中之後，王書輝沒有繼續私鹽這個話題，反而把話題轉到布匹貿易的領域去了。

&ldo;司馬先生也有經營織坊，咱們本地的棉布價值幾何啊。&rdo;

司馬峰對於這種神轉折還是能夠適應的，他比較順利的從糾結中跳出來，回答道，&ldo;說起來也是奇怪，咱們本地的棉布還不如松江布便宜。松江布在本地是售價四錢銀子一匹，但是本地棉布，質量不如松江布，賣的倒是和松江布價格相同。&rdo;

&ldo;哦，如果這樣，豈不是在出售本地布的反倒要吃虧了麼。&rdo;王書輝問道。

&ldo;那倒不至於，像小人這樣，手中有幾條江船，在江西有些關係，能從江西直接買棉花回來。成本倒是比純粹的本地布要低一些，賣價也便宜些。這樣要有些賺頭。&rdo;司馬峰怕王書輝又起什麼麼蛾子，所以對於棉布生意介紹的很仔細，也沒有一點私藏。

&ldo;那這麼說來，本地百姓怕是沒有多少人家會在家織布吧。&rdo;王書輝說道。

&ldo;儀賓明見萬裡，實情確實如此。生民百姓，家中要是織布，那就是為了賣出去賺些花用的。既然自己紡的棉布質量不如松江布，賣出的價錢又比松江布高，又有誰會織布呢。所以本地百姓織布的倒是不多。&rdo;

&ldo;哦，如此說來，松江布當真是行銷天下了。不過我卻不知，這松江布都是江浙百姓自己紡織出來的不成。&rdo;王書輝明知故問道。

&ldo;這倒不是。小民百姓，資財有限，出產的布匹絲綢，數量倒也不多。不過江南一帶，家家戶戶以織棉紡紗為業，每家每戶所出不多，但是總量巨大。又有豪強巨族，資財豐盛，僱傭紡娘織工，動輒上千。能夠遠銷外地的棉布，多是這些豪強巨族家中的。他們或是自己經營織坊，或是憑藉勢力買斷小戶出產的棉布，這才能掙得巨萬家資的。&rdo;司馬峰答道。

王書輝聽了這話，仔細的想了想，覺得確實如此。松江棉布在明代的巨額產量，恐怕還真不是那些大規模的織坊貢獻的。按照後世的說法，恐怕正是那種男耕女織的傳統小農式的經濟模式的束縛，才導致了明末資本主義的萌芽沒有得到充分的發展。再加上滿清入關後對江南經濟的破壞，這才把中國的資本主義發展被掐滅在了萌芽之中。

王書輝這麼一想，就覺得，對明末進行棉布傾銷，簡直就是自己一個必須進行的使命了。廉價棉布的傾銷，對江南經濟的衝擊雖然不可避免，甚至會導致很多普通民眾的利益受到巨大的損害。但是，這種衝擊，肯定也會讓江南的紡織行業，被動的尋求降低成本進行市場競爭的