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只是會出現一個神秘的分身。

我已經不需要去看那些被複制的神秘人，因為我眼前有一個標本，老二，當然，還有現在都已經不知道在哪裡的那個消失的彭加木。

這是眾所周知的東西，不需要再去累贅多講。——但是有一點，如果這種情況，在別的地方出現了的話，會很快的就被人往靈異的方面去想。

只能是靈異。靈異，可以歸納為超自然因素，這是在最開始就被提上桌面的東西。

可是，何謂超自然，就是科學解釋不了的東西，靈異是純粹的虛幻，無法用科學去解釋，而另外一個超自然的解釋，就是這個東西遲早可以被科學來解釋掉，但是目前來說，這件事兒代表的科學水平已經超脫了現在科學可以達到的最高境界。

所以，當時，雙魚玉佩到底是一個靈異事件，還是一個純粹的“超科學”事件，關於這件事兒的分歧非常大。

而信奉馬列主義的彭加木，是堅定的科學派，他認為，這是一個失落的文明，這是上古世紀人類先驅的科技成果，是一個饋贈。他主張，去發掘，他是一個純學究，一個迂腐至極的人物。

為什麼這麼說呢？因為他的角度和立場，是一個知識分子科學家理想主義者應該有的，他是純粹的學者，所以他主張，真正的文化是沒有國界的，這個“被發現的科技”是屬於人類的，就算是屬於中國的，以我們國家當時落後西方國家一大截的科技水平，也不見的就能真正完美的詮釋出來，所以他主張，聯合全世界的科學家，起碼也要聯合當時跟中國關係還沒有惡化的蘇聯，一起舉行一個純學術的課題，來研究雙魚玉佩。

當然，這個人，彭加木呢，他的想法沒有錯，但是人就有點二了。他或許是一個好的科學家，但是他註定這輩子不能作為一個政治家，所以儘管，他的話很有權威性，他還是不討喜，特別是在上層，沒人可以真的喜歡他。

為什麼呢？因為但凡老學究似的人物，他有點二，精神層面執著的讓我們敬畏，他認定的東西，就會盡力的去做，所以，上層的人物，還怕他腦袋一熱，把這些東西公佈出去，引起全世界的注意，那就歇菜了。

就有人勸彭加木說：“教授，你可以無私的把這個東西當成祖先的饋贈，但是別的人，未必有您這樣的覺悟，如果別人拿著研究的成果來對付我們國家，你不是成了中華民族的千古罪人了？”

這話，稍微勸下了這個學者，當時也很糾結無奈，用這個人吧，他是個二貨，不用吧，人才著實太少，而且這個人也沒什麼大的毛病。最後，還是啟用了他，率隊伍，以科學的角度，進入了羅布泊腹地。

只是，這個隊伍出現了巨大的變故，從彭加木發回來的報告中，說他們發現了一個神秘的科技群，這是彭加木證明自己推測的重大發現。

何謂科技群？

這也就是，靈異和超自然的區別，如果彭加木發現了古屍，粽子，靈魂，神像，這樣的東西，那就說明，這裡是靈異。

彭加木發現的那個失落的地方，是一群前所未有的機器。

所以，他請求支援，第一批的支援並不是說是遇到了危險，而是純粹的認為這裡是一個科技園地，再傻的人，也能知道，解析了這一批東西的科技密碼，對於國家來說意味著什麼。

這個訊息，立馬就引起了強烈的關注，就當第二批科學家，整裝待發準備進入羅布泊的時候，異變陡生了！

羅布泊那邊，沒有什麼訊息傳來，隊員離奇失蹤太多太多，回來的，都瘋了，其實可以這麼說，這五張照片，和那個雙魚玉佩，是彭加木那個隊伍帶回來唯一的東西了。坊間流傳的都是臆測。

彭加木的考察也不是以雙魚玉佩命名，真正代號雙魚玉佩的，是第二批進入羅布泊的人，也就