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第二章 紫禁城的敲門磚(第1/2 頁)

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三堂會審?

哪三堂?

分別是紅衣樞機主教把持的刑部、紫衣大主教把持的大理寺,以及白衣總主教把持的都察院。

要有人問了,羅馬教廷哪來的刑部、大理寺和都察院的,賈六便回他你去過羅馬嗎?沒去過怎麼知道人家沒有三法司的。

再看戲詞,開場便是氣勢洶洶的紅衣大主教於一通鑼鼓後,站在正大光明匾額下唱曰:“亂臣賊子實可惡,不信上帝信科學。三堂會審伽利略,定要掃除日心說!俺,教廷紅衣大主教是也!來啊,傳罪犯伽利略父女上堂!”

眾手持殺威棒的披甲教士頓時齊呼:“威....武!”

接下來便是伽利略父女上堂,見父女二人竟不行禮,紅衣大主教立時又怒拍驚堂木,喝道:“大膽伽利略,上得公堂為何不劃十字!”

只見那伽利略面無半絲懼色,反而哈哈大笑:“心中有主,不劃也罷!”

紅衣大主教氣極,當下便要動刑,伽利略仍是不懼,當堂吟詩一首道:“待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透羅馬,滿城盡是科學家。”

整齣戲以羅馬教廷三法司會審狂妄自大傳播邪說的伽利略父女為主線,再引出佈雷諾、哥白尼等西方聖賢,最終帶出東方天朝。

此戲最後一幕,便是身披袈裟的大先生布雷諾站在羅馬聖山之上遠看東方,一旁手拿拂塵的老宗師哥白尼好奇相問所看何處。

但聽佈雷諾輕嘆一聲,誦號曰:“哈利路亞!”

爾後方道:“今有伽利略者在陽間著歪書立邪說,蠱惑人心。教廷三堂會審仍不能使其伏法,更不能使其歸心,今聞得東方有天朝上國,此國民是良民,君是良君,更有聖母太后老佛爺法力無邊,故我等西方教當往東方求見聖母太后老佛爺,再求她老人家施展雷霆大法,救我西方教...”

“可!”

哥白尼聽得大是意動,急問:“只我等如何能見聖母太后老佛爺?”

佈雷諾鄭重答曰:“只需三呼老佛爺吉祥便可!”

幕後於是傳來“老佛爺吉祥”群呼聲,大幕也於此時緩緩落下,至此,《三堂會審伽利略劇終。

然審伽利略劇了終,老佛爺大戰伽利略這臺續集卻等著出爐。

這便是賈六的手段了,兵法有云:“欲擒故縱。”

只要這臺大戲能於京中引起轟動,不勞賈六毛遂自薦,也會有一幫有心之人為了拍老太太馬屁,將此戲引入宮中。

什麼都不衝,也得衝那句老佛爺吉祥啊!

如此,老太太能不想聽聽自家如何普度西方子民,如何為西方教稱頌的光輝事蹟?

老太太的孝順兒子乾隆爺能不見見哄得老孃如此開心的好編劇賈六?

到那時,賈六覺得自己想不發達也難。

什麼?穿清不造反,菊花套電鑽?

你能,你來!

反正賈六把自個悶了好幾天,一百八十種驅逐韃虜、恢復中華的法子都想過,然而再仔細推演,竟是發現沒一個行得通。

如今可是乾隆三十八年,清帝國強大著咧,並且乾隆在位到現在清廷也陸續取得平定大小金川的勝利、平定準噶爾部的勝利、平定南疆大小和卓叛亂的勝利,雖然同緬甸的戰事清軍並未取勝,但緬甸方面也害怕清軍再次攻擊主動派人議和。

因此儘管八旗子弟腐化得太快,以綠營為主的清軍主力還是很強大的,掐滅以賈六為首的農民起義當真是小菜一碟。

在此前提下,賈六不認為自己有把愛新覺羅家掀翻的可能,再說了,他賈六根也不正苗也不紅啊。

他爹賈大全的那個雲騎尉是怎麼來的?

還不是靠老太爺賈漢復當漢奸得來的。

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