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第40部分(第1/4 頁)

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卻關係不大。細細想來,其中也頗有一些身負神通之輩,也許會引起大司馬的注意。”

慕容恪沒有任何表示,卻是凝神靜聽。

見善道:“且不說大司馬的武藝冠絕燕國,僅以容施主的身手、悟性看來,西域佛門高手雖多,但值得大司馬關心的人卻並不多。不過我想有一個人卻不能不提。”

慕容恪和容樓都露出了注意的神色,見善頓了頓,接著道:“那人便是如今有‘西域第一高僧’之稱的鳩莫羅。”

容樓“啊”的一聲,道:“上次那些人害了鳳凰、盜玉璽的和尚不就是鳩莫羅的弟子嗎!?”

見善點點頭道:“不錯。不過,此人在西域廣招門徒,弟子眾多。他的弟子倒也不算什麼,但此人確實是非同小可,據說他智慧超人,有過目不忘之能。不但佛法精深,而且更是學武天才,無論什麼武功,一學就會,一練就精。單就武學而言,也可稱為當今西域第一人。他曾學過多種流派的武功,最終去蕪取菁,吸取各家之長,創出兩套神功,自此之後,西域便再無人敢向他挑戰了。”

“第一種武功,也是他最知名的神功,喚作‘大日降魔印’。此種武功是從密宗手印改良而來,他自己取名大日降魔印。因為大日如來乃密宗的最高佛,而降魔印之名則取自釋迦牟尼佛的觸地降魔印。這門武功,至剛至陽。空手施展時,便具有十龍十象的威力。鳩莫羅最擅長的兵器乃是‘九股金剛杵’。他的九股金剛杵,一頭是九股的杵頭,另一頭是三稜的錐形,中間有指環以供扣握,絕對是非常霸道的武器。如果用他的金剛杵來施展大日降魔印,則其威力巨大實有降妖伏魔之威。”

“第二種武功,雖然名氣並不如他的大日降魔印,但是其威力只怕有過之而無不及。名字也是他自己取得,喚作‘無量寶焰指’。此指法練到最高境界,發動之時,整個手指上都會泛出五彩氤氳的光澤,所以才叫做無量寶焰指。這種指法練成之後威力極為驚人,指力於兩丈之內可破各種護身真氣。這路指法本是源自西域一種極歹毒的武功-‘枯心指’。枯心指專傷人心脈,本已極其歹毒,而鳩莫羅從中演化出的這套無量寶焰指法則更為歹毒十倍。他把兩種完全相反的力道融合在枯心指之中,一旦被無量寶焰指所傷,不但心脈損傷,而且由於有完全相反的兩種傷勢同時起作用,會導致受傷者無法自愈,可以說一旦被無量寶焰指所傷,就算本身功力深厚,能夠不至立時身死,也必然無法再治癒,拖上一段時間後直至傷勢發作而死。。。。。。唉,真是堪稱天下最為歹毒的武功了。他這路指法的名字不但指他的手指會發出五彩氤氳之光華,同時還包含有無量壽佛和寶焰佛之名,隱隱有包含兩種不同的力道之意。他對此種指法極為自負。”

見善大師一提起鳩莫羅不知為何就變得滔滔不絕,一口氣細細說來,竟是不帶停頓。

聽到見善大師詳細描述了無量寶焰指的歹毒,慕容恪“咦”了一聲,道:“這世上竟然還有如此歹毒的武功!”

容樓也道:“是呀,受傷者無法治療?這也太神奇了吧。倒底是傳言還是果真如此?被他無量寶焰指所傷的人當真就無救了?”

見善點了點頭,道:“這是千真萬確的事情。鳩莫羅的‘無量寶焰指’極為神奇,內含兩種相反的力道,而所產生的傷害也是兩種相反的傷。一種傷的好轉便會導致另外一種傷的加劇,所以只能調養以使其平衡。但是隨著傷勢的逐漸加重,最終便無救而死。”

容樓和慕容恪兩人均陷入沉默,似是都在思索這見善口中的神奇而又歹毒的無量寶焰指。

片刻的沉默之後,慕容恪問道:“大師似乎對這鳩莫羅知之甚詳,卻是何故?”

見善的頭微微仰起,雙目微閉,似是在回憶著什麼,口中喃喃道:“是呀,我

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