第14章 慶壽寺見道衍，意外加入國師府(第2/3 頁)

說的佛祖觀點，最多算是個原教旨。人們總是要尋找救苦救難，卻總是找那佛門、儒家，為何不找自己救自己？佛救過嗎？”

“哼哼，看來你還真是個沒有來路的了，並非儒道釋，反倒聽起來像是莊周一脈。”

“我無門派，不過一個閒人罷了。”

“說得不錯，既然來了，加入國師府吧，有你好處。”

“可。”

“我來給你說說國師府吧。原本國師府是我佛門受皇封建立，但是儒家勢大，開國時候，太祖便將國師府作為，佛道和散異奇人的核心機構，其宗旨在於對抗儒家對於朝廷和萬民的侵蝕。

當然，這種對抗在王朝強盛的年代，更多是隱形的。國師府名義上的職責是誅滅妖邪，你可知這大名有多少妖邪？

譬如，當初用魔魘之術害你的馬道婆是誰抓捕的？正是國師府。

國師府設立諸多國師之位，不單單是佛門、道門，還有散修，奇人在內。”

“恕我直言，就憑佛教道教的本事，捆一起也搞不定儒門。”

“事實就是如此，國師府的實力遠不如聖院，國師府跟皇族捆在一起，也不過勉強獲得一點兒活動的空間。”

“你不知聖院很正常，這聖院是儒門的秘密門庭，掌管天下儒門大事，卻從不彰顯名聲，在大眾之中從不顯露。

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常設七十二閣老。十六半聖，五十六大儒，均為儒門世家代表，最重血脈傳承卻不重姓氏，而席位從來不會增設。

然而聖元之下卻設定有各大職司，廣納天下能人，實力極為強悍。聖元自稱專司天道和聖人之道，不干涉人間大事。卻是改朝換代最大的推手。

比如，這元蒙末年，為了推進義軍烽火，這聖元就發動了絕糧戰，讓天下饑荒紛紛揭竿而起。”

賈鈺聽了就笑，這個時代全靠口口相傳，資訊比網路時代還不靠譜啊，這都啥啊，全是陰謀論。

“和尚，你這些都不過是路邊傳說、市井故事罷了，我就一聽一樂呵就完了。”

“難怪太上說你天真，你還真是天真。我且問你，這軍國大事復不復雜，水深不深，智慧高不高？”

“高啊。”

“那百年王朝隱藏的秘密招數和力量多不多？”

“多啊。”

“千年呢？”

“深不可測。”

“那這兩千年的儒門呢？”

“好吧，這不過是你的猜測。王朝再強盛，架不住後世子孫敗家、自毀而分崩離析，終究一次次從頭再來罷了。積累不下什麼東西。”

“不跟你這無知小兒鬥嘴了，等你見到就知道厲害了。”

“好啊，我等著。”

“眼前給你兩個選擇，加入我國師府，你賈府的問題，太上自會助你解決。不加入國師府，等著今上找你麻煩，弄死你全家。”

道衍號稱妖僧，從來不畏懼什麼殺生，心中有溝壑，下手也是不含糊，要不是如此，如何能夠助了當年太上起兵奪取大位？

“行行行，我加入還不行嘛。本來我也想在臺上這邊弄點兒好處，要不冒這麼大險我撐得嗎？”

“你就以神醫術士的身份出現吧，如何？你這傳承有什麼名堂？”

“有一天我做夢，夢到了岐伯，他教給我醫術和修煉之法。”

“好，我就當你說的是真的了。”

道衍說道。

“我給你也調理調理，你這身體也是不咋樣啊。”

“這當然好了，我也體驗一下你這醫術。”

於是賈鈺就給道衍治療了一番，按照太上皇的標準治。為何這