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要退一步。

&ldo;以後只在私底下叫，好不好？&rdo;私底下就是沒有動輒幾十上百侍巫的時候，意味著只有他們兩人，說什麼不行？多露骨的情話醜話都行，耳鬢廝磨也行，就怕他做不來。

&ldo;叫行簡有什麼不好，好聽又好記！&rdo;何敬真偏偏是這種認定了輕易扯拽不回的犟筋脾氣，搭好了的臺階都不肯下。

&ldo;叫不叫是我的事，應不應是你的事！&rdo;巫神動了真火，說出的話像石頭，砸出去兩邊都狠狠受了一回傷。

受了這麼一句硬話，原本就寡言的何敬真這下徹底靜了。

巫神日夜不停地壓榨自己，從睡眠、吃喝還有堆積如山的政務中硬擠出來的一點時間的邊角料，就這麼耗在了沉默和膈應裡，最終不歡而散。

膈應與不安瓜生蔓長，兩人均是輾轉反側、一夜無眠。

第17章 肉肉別怕

轉天清晨就有侍巫來請，說巫神在獻神臺等他。

何敬真被侍巫們引至一處觀景臺，依山勢而造，居高臨下俯視，整個獻神臺盡收眼底，視野絕佳又不會引來注目。請他是為了讓他看看神山上十年一度的大儺儀。大大小小五千個巫聚在獻神臺上，以同一個節奏擂自己面前的一面巨鼓，巫神站在正中央最大那面鼓上，以儺舞向諸天鬼神索要西南的風調雨順、萬民安泰。神山上對鬼神的信奉並不一味匍伏於地，他們把巫神看做是通天徹地的一個神媒，而鬼神們則是有欲有求的，神媒以祭品獻祭，向他們等價兌換想要索得的一切，吃了供奉好好辦事也就罷了，若是光吃不辦，那神媒就會用些手段來訓誡這些貪饞懶的鬼神們，或挑釁、或打罵，更有甚者，以色/誘之，待神鬼情不能自禁時，再討價還價。討價還價的過程中只有能神媒與鬼神，閒雜人等一律退避，退避之後，方圓幾裡的獻神臺就只剩下巫神一個，要調情要色/誘要獻身都是隱匿而私密的，至於以何種手段&ldo;動鬼神&rdo;，那就看巫神的本事了。

大多數時候，神鬼們都能做到&ldo;拿好處辦實事&rdo;，但也有部分來頭大的邪神並不把微如塵埃的凡人放在眼內，通天徹地的神媒也只不過是血肉之軀，憑什麼要聽他差遣？！白吃供奉是理所當然的，坐地耍賴你又能奈我何？

邪神的欲求比之其他鬼神更熾烈，大如滄海，卻又具體而微，特別易為世間色相所惑，這個時候，就該&ldo;以色獻祭&rdo;了。

巫神的儺舞開始之前是活祭。五百頭牛、五百頭羊割喉放血，將血瀝進獻神臺邊緣鑿出的五百個血槽裡，血沿陰刻鳳鳥紋路緩緩向獻神臺流去，最後匯集在巫神站著的那面巨鼓之下，形成一片小型血海，腥味嗆鼻。巫神割破拇指，將血滴入鼓下那片血海中，大儺儀就開始了。

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