第336章 華亭鶴唳，康居僧人康僧會(第1/2 頁)

步家能有此佳麗，必是步練師無疑了。

孫權南征北戰，留戀於權勢當中，遺忘了很多生活上的細枝末節。

他想了想還是沒有上前打擾，而是決定回建業後，再向步騭示意。

步家沒理由拒絕這樣的聯姻，簡直是天降的富貴。

孫權美滋滋地度過一宿，養足精神繼續遊歷吳會。

他的下一站是華亭，派人找到了傳說中的華亭谷。

這是吳郡的小眾景點，為文人雅士所稱道。

傳聞，華亭鶴唳最為響亮、悠揚。

而真正讓華亭鶴唳聞名於世的是歷史上的陸機。

他遭受司馬家族迫害時，發出最後的感慨：

“華亭鶴唳，豈可復聞乎？”

後來陸家子弟常常來華亭驅趕鶴鸛，聽它們的鳴唱祭祀先祖。

孫權舉辦科舉後，江東便成為士族子弟的遊覽聖地。

荊州、益州、涼州、廣州、交州等地的讀書人，都匯聚到江東。

他們成群結隊抱團遊學，自然留下了許許多多的傳聞。

華亭聽鶴唳，也成為其中一景。

這時候華亭還沒有設縣，處於相當荒涼之地。

而後世，此地位於最繁華的上海。

孫權和周瑜暢談著吳會趣事，臉上滿是淡淡的笑意。

寂靜的華亭谷中，忽然傳來一陣清脆而又淒厲的鶴唳。

高亢的聲音劃破長空，如同一把利劍。

直直地穿透了層層疊疊的蘆葦，悠揚地傳蕩著。

侍衛們乘坐著輕舟，用竹竿輕掠茂密的蘆葦地。

受驚的鶴鸛，振翅起飛。

鶴唳之聲高亢激昂，彷彿在向天地訴說著無盡的悲憤與不甘。

時而又悠揚婉轉，好似在呼喚著遠方的同伴，透著深深的孤獨與思戀。

周瑜沉浸在鶴唳的雅趣中，翩翩如王侯世家公子。

孫權一襲玄袍，目光深邃若淵，散發出一種高貴而冷冽的氣息。

那一聲聲鶴唳，宛如空靈的樂章，卻又帶著一種難以言喻的哀愁。

孫權隱約明白，為何文人雅士，都會情不自禁地喜歡鶴。

它們在風中翱翔著，擾亂了流雲，顯得自由而高貴。

一些灰頭土臉遊玩計程車子，聽到如此密集的鶴唳聲，紛紛抒發“懷才不遇”的胸襟。

還有大聲吟唱《詩經》，爭相誦讀《離騷》之士，為華亭谷增色不少。

孫權和周瑜欣賞了半個時辰，興盡而歸。

途中他們遇到一位年輕的僧人，正在傳頌佛法。

僧人周圍圍繞著一群身穿舊麻布的百姓，爭相領取佛門的小禮品。

當年孫策遇于吉，直呼其“妖道”。

眼前的場景，隱約似曾相識。

周瑜拱手請示後，獨自上前打探訊息。

不稍一刻鐘，他便帶著情報回來。

“此人不像是漢人吶。”孫權好奇道。

“主公推斷得不錯，此僧名為康僧會。”

“祖籍康居，世居大月氏國，幼時隨著父親遷居交趾。”

“其秉承佛旨，來到江東弘傳佛法，廣結善緣。”

周瑜聽說康僧會的出身時，尤為震驚。

隨著江東強勢地西征，和世界大國的接觸自然也越來越頻繁。

一個支謙，一個康僧會。光是孫權有所耳聞的，就有數人。

他瞬間起了小心思，一個統一的佛門，不利於江東的管理。

最好扶持一個新的佛門教派，和支謙分庭抗禮。

而且，隨著絲綢之路的通暢，江東怎麼也得儲備一些外籍人才