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序言——科學理論是真理嗎

一

古者包犧氏之王天下，仰則觀象於天，俯則察法於地，觀鳥獸之文，與天地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。

自從伏羲畫八卦以來，中華文明開始了五千年的悠久歷史。隨後的老子，認為宇宙萬物是一有機的整體，有其自身的生成演化規律，人法地，地法天，天法道，道法自然，人應效法天地的演化規律，天地的演化規律效法道，而道就是自然。孔子的中庸之道，追求的是致中和，天地位焉，萬物育焉。

由此開創了博大精深的東方科學文化。核心是效法自然、天人合一的先天自然之道和和而不同、不偏不倚的後天中庸之道。

自此以整體論為科學思想，以事物的本質為科學物件，以直覺體悟或取象比類為科學方法，以體用式為科學結構的東方科學形態，創造了燦爛輝煌的東方科學文明。

二

古希臘德謨克利特的原子學說，建立了宇宙萬物構成觀和還原論科學思想；歐幾里得的《幾何原本》，開創了公理式科學體系結構；笛卡爾創立了一種以數學為基礎的演繹法；培根建立了以經驗為基礎的歸納法；近代科學之父伽利略，建立了實驗為基礎的近代科學。

自此以還原論為科學思想，以事物的形式——結構形式和運動形式為研究物件，以直觀觀察或實驗歸納為科學方法，以公理式為科學結構的西方科學形態，創造了精彩輝煌的西方科學文明。

三

然而清朝末年的一系列失敗戰爭和屈辱條約，西方列強不僅打敗了中國人的肉體，而且戰勝了中國人的精神。中國人從天朝至上的極端自豪感，跌落至極端的失落心理，在這種自信極端失落的心理下，產生瘋狂的過激行為，否定一切、打倒一切，徹底拋棄了東方科學文化，全盤接受了西方科學文化。把西方科學當作真理來崇拜，當作衡量一切判斷的是非標準。

正是在這種判斷思想下，人們思想存在著如下的認識錯誤。

一是認為中國古代沒有科學或沒有技術。幾千年來，有著成千上萬項發明，科技水平一直遙遙領先的中國，竟然說沒有科學或技術，簡直是匪夷所思的怪事。一切技術背後，都體現著某種科學思想理論，只看是自發還是自覺地運用。

二是以西方科學為標準，認為中國古代的科學是樸素的、原始的、落後的、腐朽的。

三是一些人情感上認為中國古代科學是好的，盲目的把東方科學與西方科學進行牽扯對應，瞎搬硬套，彷彿沾上西方科學的一點邊也是好的。如把老子的道、一、二、三，陰陽五行等與西方的基本粒子與場等盲目等同。

四是把東方科學理論納入到西方科學體系中，用西方科學標準來盲目改造，美其名曰現代化，實質是西方化，弄得不倫不類。因為東西方科學是兩種完全不同的科學形態，只可參考對照，不可生搬硬套。

四

人們常說應遵循自然規律，可是西方科技是在遵循自然規律嗎？是處處在挑戰自然規律，在利用自然規律為自己服務，滿足人們永無休止的貪婪心理，對世界萬物產生巨大的破壞，以至天災人禍源源不絕。

人們辯解說，科學具有兩面性，關鍵在於人的使用。如舉例一把菜刀，既可用來切菜，也可用來殺人，來說明科技實踐如菜刀一樣具有兩面性，這是錯誤的觀點。菜刀一般人都是拿來切菜的，除了極少數不正常的人用來殺人。而西方科技，在應用中帶來的噪音、汙染、輻射、氣候變暖、江河消失、臭氧空洞、物種滅絕等，這不是人為使用不當造成的，是科技本身所帶來的。

西方科學是真理嗎？為何對世界造成如此巨大的破壞呢？五千年的東方科學為何對世界沒有