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法家索靖書寫的，他駐馬瀏覽，看了很久後離開。他走離古碑幾百步又忍不住再返回，下馬觀賞，而不願離去，等到疲乏，又鋪開皮衣坐下來，反覆揣摩，竟然守在碑前三天三夜方才離去。

第十五章 古老的漢字（三）

東方老人來到旁邊的一幅，乃顏真卿的《多寶塔碑》，道：“此碑是顏真卿早期成名之作，書寫恭謹誠懇，直接二王、歐、虞、褚遺風，整篇結構嚴密，點畫圓整，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然。這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典範。他的書體被稱為顏體，與柳公權並稱‘顏柳’，有‘顏筋柳骨’之譽。”

靜思道：“說到‘顏筋’，接下來是‘柳骨’了。旁邊這幅是柳公權的《玄秘塔碑》，骨力矯健，筋骨特露，剛健遒媚；結字瘦長，且大小頗有錯落，巧富變化，顧盼神飛，行間氣脈流貫。全碑無一懈筆，可謂精絕。”

東方老人道：“說得好，說出了柳體的精髓。最右邊一幅為趙孟釷樾吹摹堵逕窀場貳！�

靜思來到《洛神賦》前，書風遒媚秀逸、筆法圓熟，清麗脫俗、風姿灼約。

東方老人道：“趙孟睿�腫影海�潘裳┑廊耍�┭Ф嗖牛�蓯�莆模���茫�な櫸ǎ��嬉眨�媒鶚���陝潰�餳�汀Ｌ乇鶚鞘櫸ê突婊�刪妥罡擼��叢��祿�紓�懷莆���斯諉帷�：筧俗魅�志�圃蓿涸�蹌輳�宰影海�蠡�遙���錚懷迫�牛�薏磺浚�剿���壬貿ぁ；��瘢�胩�攏��寺恚��褡常徊角按��路鞝矗�髕範啵�躍�肌Ｈ似鑀跡�獯尤藎�擻漢停�銜杜ǎ皇柚褳跡�榛�ǎ�什躍ⅲ�煌�紜Ｆ浞蛉耍�蓯噬��嗌蘋��窶季�壞蘢永���琶��患胰耍�圯加ⅰ！�

靜思觀賞完了東南兩壁書畫，來到西壁，所掛的作品都是草書。正中一幅是被稱為張顛的《古詩四帖》。

張旭為人灑脫不羈，豁達大度，卓爾不群，才華橫溢，學識淵博。與李白、賀知章相友善，杜甫將他三人列入“飲中八仙”。是一位極有個性的草書大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然後落筆成書，甚至以頭髮蘸墨書寫，故又有“張顛”的雅稱。

杜甫詩云：張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。此詩淋漓盡致地刻畫出張旭旁若無人、如醉如痴、如癲如狂、滿腔情感傾注在點畫之間的一位真正藝術家的風采。

東方老人道：“草書結構簡省、筆畫連綿。形成於漢代，是為書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，筆勢流暢，代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出現於唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢狂放不羈，成為完全脫離實用的藝術創作，張旭的書法，始化於張芝、二王一路，以草書成就最高，史稱草聖。他自己以繼承二王傳統為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書之藝，創造出瀟灑磊落，變幻莫測的狂草來，其狀驚世駭俗。相傳他聞鼓吹而得筆法之意，看公孫大娘舞劍而得草書之神。唐文宗曾下詔，以李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書為‘三絕’。這幅是張旭的代表作《古詩四帖》，字形變化繁多，常一筆數字，隔行之間氣勢不斷，一氣呵成，形成一種獨特的風格。”

靜思道：“我聽說過‘顛張醉素’，與張旭齊名的另一位大家是懷素了。”

懷素好飲酒，每當飲酒興起，不分牆壁、衣物、器皿，任意揮寫，時人謂之“醉僧”。懷素自幼聰明好學，十歲時忽發出家之意。因買不起紙張，就在寺院附近的一塊荒地，種植了一萬多株的芭蕉樹。　芭蕉長大後，他摘下芭葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。由於懷素練字沒日沒夜，老葉