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茅元儀擺了擺手讓黃勝無需多言，心裡讚歎黃勝這個士子太實在，什麼阿哈建奴？留著金錢鼠尾的都是建奴，太多明軍有意把得到的漢民首級修理成留著小辮子的樣子來冒功求賞。

這些阿哈，已經跟著建奴一起行兇作惡，當然就是建奴，最起碼也把他們算作抬了旗的假建奴。為了穩妥起見，茅元儀大人讓人帶被解救的漢民來見。

這位科學家加文學家加詩人確實是個務實的領導，他和顏悅色的問那些跪了一地的漢民如何被建奴抓到，他們原先靠什麼生活，現在那裡還可能有多少漢民。

這些漢民一一如實回答，在這幾天黃勝對他們關愛有加，他們又都是被黃勝解救，他們確實親身經歷了上一次的伏擊戰，最後就是大家異口同聲誇獎黃勝大人如何如何。

茅元儀理所當然得到了一個臨危不懼，義薄雲天，敢於和建奴對決，救民於水火光榮的英雄形象。

茅元儀太高興了，他本來就推崇火器，這裡還有他的一個好友孫元化也是同道中人。這一次黃勝的計劃處處跟火器有關，他大受啟發，竟然邀請黃勝晚上一起喝酒。

第十四章：曲高和寡

有了茅元儀大人的安排，黃勝帶著家丁住進了官署附近的一個大院子，那些被解救的漢民也讓人安置了。本來寧遠就在移民來此屯守，這些人也就成為了這裡的屯戶。

黃勝把還是遍體鱗傷的魯承祖留下做了家丁，這小子因禍得福，感激涕零，卻什麼感謝的話都沒有說，這倒是對了黃勝的脾氣，黃勝最不喜歡口號喊得震天響的人。

黃勝得了一個免費的類似於兩進四合院的建築做臨時官邸，自己終於在大明朝有了立錐之地了。

這裡的生活用品一應俱全，原來也是一個文官帶十幾家丁、奴婢居住在這裡，後來這位大人有路子，調離了這個是非之地。

黃勝正在欣賞自己的福利房，被幾聲啼哭擾了興致。原來那些被解救的漢民都跟著茅元儀大人的家丁走了，有兩個婦女不願意和他們同去，跪在黃勝的前院裡哭泣。

這兩個年輕的女人這幾天一直是那些漢民嘲笑的物件，特別是另外兩個婦女說話更加傷人，她們甚至還有顯擺的意思，無非就是建奴要來睡她們時，她們是如何貞烈，如何拼死反抗，建奴沒有得逞。

黃勝的判斷是天知道她們有沒有反抗成功，這種事情被人看見就有，沒有被人看見就沒有。這些小人物愛怎麼說就怎麼說，黃勝才不耐煩管閒事。

他知道另外兩個女人被建奴侮辱時被幾個漢民看到了，她們就從此抬不起頭，受到了冷言冷語後想自殺。

黃勝這才把那些說閒話的漢民罵了一通，讓他們以後不許再互相傷害，應該找機會殺建奴討個說法。黃勝對兩個被建奴糟蹋的婦女一點歧視的意思都沒有，對她們很照顧、很尊重。

這可不是裝出來的，而是心裡就認為，女人被敵人侮辱，應該是所有男人的恥辱。

堂堂男子漢不能夠保護自己的女人，讓她們成為受害者，自己不覺得恥辱，還好意思羞辱她們，真是奇哉怪哉。

黃勝一出現，兩個女人就跪爬著來到黃勝面前，大概二十五六歲的名字叫做巧珍的女人哭訴道：“大人，奴婢請求大人收留，如果大人不願意收留奴婢只有死路一條了。”

另外一個年輕幾歲的女人名字叫來鳳，她道：“奴婢洗衣做飯，縫補都是一把好手，大人身邊都是男人，也沒有一個服侍的婢女，大人您行行好留下奴婢吧。”

原來這兩個女人見要離開這個對她們很好的大人，以後就和那些一起被建奴俘獲過的漢民在這裡屯田，她們對未來的生活感到絕望了，可以想象單單以後的吐沫星子就能夠把她們淹死。

黃東山見不得別人哭泣，況且