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第187部分(第3/4 頁)

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,但兩人的政見越來越不合,睢景王不是沒想過想個法子控制奇人,但後來發現了奇人與巫宗的關係,人族的歷史上,巫的劣跡斑斑,被他們毀滅的國家與君王太多了。在發現自己無法掌控奇人後,兩個人徹底鬧掰了,而那奇人,被關進蓀王陵已近三十年。

“他是我師父,咱們再見,你這破客卿,老子不幹了。”衛嘉歡快的離開了王宮,至於身後暴怒的睢王,不來找事還好,若是找事,到時殺了就是。還有睢國客卿之位,他從來都不稀罕,他可是立志要成為下一任巫朗的男人。

衛嘉出了王宮便去尋小歌,聽了衛嘉在王宮中對睢王做的事,御風與風霽雲無言以對,睢王再昏庸也是君王,碰上衛嘉這種完全不將王權與君王當回事,而王權又奈何不了的傢伙,睢王也是倒黴催的。巫宗的這種心態,也難怪上古時古洛國會跟巫宗打起來,君王最忌諱什麼,巫宗就踩什麼,能不打起來嗎?

小歌倒沒什麼感覺,她也是巫,且是巫中之巫——十巫中的巫真,對於王權與君王,她與衛嘉立場相同,是人族權利制衡工具,好用就用著,不好用就換一個,這世上最不缺的就是想要成為王侯的男人。因此小歌唯一頭疼的就是巫朗真在蓀王陵,太倒黴了。

風霽雲問:“這都快三十年了,你們確定巫朗還活著?”被關在一座有進無出的陵墓中近三十年,很難想象誰活下來。

“這個啊,別的人肯定活不下來,但巫朗是十巫,肯定能活下來,十巫的生命力強者呢,巫宗曾有一任巫謝,靈魂離開軀體,發生了一點意外,怎麼都回不了自己的身體,當了三年的遊魂,身體都沒死。”當然,最後靈魂歸體時,那任巫謝的精神狀態已經出現了問題,當時的巫咸花了二十年的時間才勉強將人給治好。

衛嘉點頭,他也相信自己師父的生存能力,不管丟到什麼環境,都能活下來。

小歌似是想起了什麼,忽道:“對了,阿兄,你這兩天儘快離開睢都。”

風霽雲不解:“這個時候?”睢王重病,諸公子是睢都幾乎上演多國大戰,睢都。。。。。。挺亂的,不然衛嘉也不能那般輕易的給睢王灌下屈鐵草,蓋因睢王已失去對局勢的掌控力,諸公子將睢都攪得一團亂。然亂歸亂,卻也是一個好機會。

小歌點頭。“我昨日卜了一卦,沮陽將有大劫,這座都城將十不存一。”

風霽雲不由吸了一口冷氣,沮陽雖不如中原的都城繁華,但也是一等一的大城,十不存一,得是怎樣的浩劫才能做到?“可知是何原因?”

小歌搖頭,卜算不可能什麼都卜得到,而連山氏,即便能清楚的看到所有人的結局,卻也無法看到過程。

風霽雲果斷的在數日之後帶著自己的勢力離開了王城前往封地,睢王欲阻止,但王令被風霽雲完全無視了,王城都要毀滅了,他難道要留在王城等死?至於睢王的死活,關他甚事?

送走了風霽雲,雪羽與蒼羽也為小歌帶來了白蘇與雲中子的信,準確說是兩份羊皮圖。

蓀王是上古六帝,但她也是上古濁山氏的族長,白蘇做為她的子孫,雖非唯一的後裔,卻是濁山季蓀所有後裔中傳承最完整的子孫,白蘇掌握著不少上古濁山氏的秘密。比如蓀王陵,蓀王陵建成的那一刻,蓀王便將王陵的圖紙給毀了個乾淨,但還是有漏網之魚的,蓀王陵中的財富,蓀王的子孫不可能一點興趣都沒有,因此偷偷留下了一些東西。不過太過久遠,若非小歌找白蘇問,白蘇又讓巫族將庫存的亂七八糟的東西都給翻了出來,還真尋不出來。

除去濁山氏後裔有一些資料,巫抵殿也保留著一些蓀王陵的資料。修建王陵這種工作,等於送死,華族事死如事生,沒有喜歡自己死後還要被人給打擾,因此每個有能力為自己修建陵墓的人,在死時都會將修建陵墓的工匠給殺了

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