第25章 見怪不怪(第1/3 頁)

“華夏人建屋子不是都靠榫卯嗎？”

林陌的靈魂反問直擊網友內心，不少人都瞬間一愣，一時不知該如何介面反駁，可轉念一想又覺得似乎哪裡不太對。

我們當然知道榫卯不用釘子，問題是你會嘛？

你才二十一啊兄弟，為什麼給人種啥稀奇古怪的技能包都開了的感覺？

消失了一天的網友“我就不服”此時又站了出來，扛起了對抗林陌的大旗：“榫卯是華夏文化的精髓產物，其中涉及了很多複雜的建築理念，你不會認為只是簡單在木頭上打幾個對應的孔就叫榫卯了吧？有時候看起來容易的東西，做起來可就難了，我不覺得一個連帳篷如何拼接都搞不明白的人，有能力做出榫卯結構的房子。”

之後又有水友打出了彈幕，誠懇的表明態度：“這位兄弟雖然看起來和主播不太對付，不過說的有一定道理，而且榫卯技術其實很多地方還在運用的，比如我老家的很多老房子就是榫卯的，村裡很多人都懂這種技術，但它的根本問題其實是耗時耗力，想靠一個人的力量在短時間內完成，幾乎不可能。”

此話有理有據，很多人都深以為然，大批不看好林陌的網友紛紛發言，有嘲諷林陌不自量力的，有好心勸他放棄的，也有純粹從技術角度出發，搖頭表示的確不可能的。

這東西同時需要技術和時間人力的支撐，不是單憑一腔熱血和興趣使然能搞定的。

林老爺刷了上百條留言，不僅沒有一絲不喜，反倒是越發樂呵，直接扛著把斧頭和鋸子鑽進小樹林，邊尋找著合適的木材，順道和粉絲互動著。

“首先啊，榫卯結構早期並不完全算是華夏獨有的文化，世界上很多地方都有榫卯建築的記載，只不過古代華夏的能人巧匠實在太多，將這項技術徹底的發揚光大，從而打上了華夏獨有的烙印。

至於有些兄弟說的耗時耗力我是認同的，當然此話是相對而言，需要辯證的看，咳咳，說起來你們都懂得，對於某些可能算是比較有天賦的人來說，枯燥刻板的體力勞動那就不叫事。”

“”

“”

“”

成噸的暴擊傷害直接透過大大小小的螢幕頃刻而至，扎進了上萬無辜觀眾的心。

“那些反覆拿我支帳篷說事的我也勸你們長點心吧，作為一個常年學習研究古榫卯結構的年輕木工，我獨自支帳篷不熟練，很奇怪嗎？哎，百鬼夜行吶，總有人混在鬼堆裡，完了比鬼還高興。”

我就不服：“”

周正咬牙切齒的攥著手機，恨不能把林陌從螢幕裡拖出來一頓胖揍，可他知道不可能。當然，即使能做到他也指定不會幹的，真動起手來誰揍誰壓根沒有丁點懸念

還偏偏無話可說。

林陌說他是常年研究榫卯技術的，不會搭現代帳篷很奇怪麼？不奇怪啊！

但是，但是你特麼常年研究個毛線啊！滿嘴跑火車的狗賊渾身上下細皮嫩肉的哪有一丁點經常幹活的模樣？

尼瑪，看的好氣哦！

不行不行，狗賊林陌到目前為止還沒什麼明顯的黑點，我得先緩一緩，換個思路再說。

順著外圍的山坡繞了半圈，林陌總共找到了兩顆枯死的樹恰巧連在一塊，也算它們運氣不好，不知因為什麼原因停止了生長。

“它們的運氣不怎麼樣，我的運氣就不錯了。”林陌拍了拍直徑三十公分左右直徑的樹幹，左右打量了一下，心情不錯：“兩顆都是櫸樹，屬於建築木材裡非常受歡迎的材料了，在明清時期也被廣泛用在傢俱的製作上，獨特的寶塔紋做出來非常漂亮。北方的兄弟們或許不大聽說過櫸木，在你們那裡通常被稱作榆木，所謂北榆南櫸，通常指的都是同一種木材了。”

舉起手中的斧頭，林