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師,我力所能及得先保護他們,至於能不能幫助我們,那是後話”。
巫雪影所想是勢單力薄如何援助“我們現在才三人,力量不足,離這裡最近的是‘巫咸’‘巫即’‘巫真’還有就是‘天湖聖鏡’的人馬”。然後取出‘天女’令交給熊大冶說道:“‘胖佛陀’你以最快的速度去搬救兵,我跟姑爺先過去看看”。
救援是一種態度,是一種方法,在乎的是氣勢和心理作用“人不在於多,而在於精,你速去速回”。
‘胖佛陀’熊大冶嚴肅說道:“‘天女’、姑爺你們放心,我跑斷兩條褪也一定完成,我這就先走了”。
方圓取出一張卡給熊大冶說道:“你先去想辦法搞部車待步,這裡面有五十萬,你去準備吧,到時百里溪見”。
熊大冶拜別了方圓他們後,也訊速前往百里荒。第二天,方圓和巫雪影來到夷陵。“水至此而夷,山至此而陵。”故名夷陵。這裡是巴楚文化的融會地,民間文化源遠流長,種類繁多。但卻無暇遊覽當地民俗風觀,而且直驅百里荒。
百里荒,因地廣百里、荒無人煙而得名。百里荒以“草原風光、天然荒涼”。百里荒草原是一個包峰式草原,渾圓的乳狀團包,一個接著一個,包峰的間隔處,是一段谷帶。翠綠的三葉草、牙茅草,串滿數百個包峰和谷帶,風起時,綠草如碧色湖水波濤滾滾。
巫雪影當看到這一副場影急了,不知去路,一個神秘的部落也不是那麼容易就讓人找到的:“這裡根本沒有百里族的存在啊,荒涼沒有人煙,除了無數的遊客以外”。
方圓卻一直觀注著遠處的石林,這是百里荒千奇百怪的“侏儒石林”。這些怪異的山石,渾身灰白,石形如瘦骨枯根,怪模怪樣,似動物百態,可幻可想,與綠色草地形成鮮明對比。
方圓好像悟道什麼急忙說道:“這石林,是一個陣法,通住禁地的陣法,是‘七星迷幻陣’,根據北斗七星佈置,周邊還有布有成千上萬的群星迷惑眾人,雪影你跟著我走進去看看”。
方圓帶著巫雪影按著北斗七星步伐一步步向中心移動。這裡過來一中年人說道:“你們做什麼,有什麼目的”。
方圓看這中年人,也是一位修真者,雖穿著打伴跟普通無異,但他的氣息表露了他的修真身份,說道:“這位真人,我們正在尋找百里門,有要事相商”。
那中年人氣勢嚴厲、氣份嚴防,好像怕人知道這裡,危險來臨的防範:“這裡沒有百里門,你們走錯了,不要向裡走了,危險”。
巫雪影說道:“我們沒有惡意,真有要事相商,對百里門來說是一個惡號”。
那中年人嚴防死守,態度堅決:“對不起,這裡真沒有百里門,有也跟你們沒關係,更何況你們身份不明,難保不是什麼密探,間諜之流”。
方圓覺得這人非常無理,但從他言語可以看出,他跟百門裡有著莫大的關係,說道:“你這人怎麼那麼不通情理,我們只有兩人又能做出什麼事呢?”。
正在相持不下之時,突然來了一個年輕人,風度翩翩,一臉正氣,說道:“吳志,你怎麼沒有那麼沒有眼力,這是‘巫咸族’的‘天女’和姑爺,怎麼有如此無理”。然後轉身拜禮道:“百里門家將之後雲城,這箱有禮了,門人有眼無珠還望莫怪”。
方圓感到震驚,因為他們根本沒有報家門,而且偽裝打伴,他卻一眼可以得知來歷,問道:“這位雲兄,不用客氣,我們是真有要事通報貴派,二來來援助貴派,免被魔人所害”。
雲城禮遇有佳,心中有一種被重視的興奮:“這些我們百里門已經知曉,現已經有萬全的準備,自我保全應當沒有任何問題,無須擔憂,不過對我們的好意,我們非常感激”。
方圓想即然來了,援助是必須的