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第14部分(第3/5 頁)

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清晨洗漱,像是完全忘記了祝英臺的女兒身一樣,和以往並無區別,只是偶爾間的尷尬,還是發生了。

比如換衣服,柳憑並不瞭解這陰陽玄氣無形訣能幻化到何種程度,便刻意的迴避了。這也讓祝英臺明白,柳憑可沒有忘記這件事情。但心中不管多麼糾結,知道了就是知道了,也是無可奈何無法改變無法迴避的事實。

其實事情還沒有糟糕到那種程度,這柳憑的舉止行為也是十分君子,加上昨夜還救了自己,所以祝英臺並不覺得有什麼。

笑嘻嘻的說著大可不必如此。但女人心海底針,柳憑也不知道這祝英臺說的是真是假,真的就那麼沒必要嗎?

洗漱整理完畢之後,一起離開了宿舍,走向學堂。

當!一聲,鐘聲鳴響,諸多學子全部入堂,等待著教學的到來。

祝英臺坐在柳憑的前面,王宏坐在柳憑的後面,和兩個熟人坐在臨近的位置,感覺到也算是不錯,似乎又找到了當年上學的感覺。不多時教學便走了進來。

進來的教學夫子年紀很大,半白的頭髮,少說也有五十來歲了,可精神卻很好,目光熠熠,嗓門也大,這堂內百多名學生,都聽得清清楚楚。

說的是《中庸》——中庸之為德也,其至矣乎。

所謂中庸,便是儒家的道德標準。

中庸重點在‘中’、‘庸’二字,中位於中間,不離兩邊,不走極端。待人接物不偏不倚,調和折中。因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜,這理論很是完美,根源源於人性。

雖沒有多麼華麗的辭藻,卻讓下坐諸多學子感覺如浴春風,個個只覺得茅塞頓開。

作為一個現代人,起初柳憑對這些古代理論有種下意識的牴觸和優越感,但後來越發覺得道理之深,根本不敢有絲毫的輕視,這些理論道理,和前世那些叫獸磚家一堆偽儒們所說的話語,簡直就是雲泥差別。

一堂課聽罷,只覺得猶意未盡,不禁搖頭感嘆,怪不得多少人擠破頭也想要進入天啟書院,不僅僅是資歷與關係,更是這種教學的大能賢才,對於知識的增益之處,難以想象。

這天啟書院,並不僅僅只教儒學,還教君子六藝——禮、樂、射、御、書、數。

此六項很是重要,考舉人的春闈時,便有關於數學以及禮學方面的考題。至於其他,雖然沒有考到,但在以後,同樣也會用到。

這個世界的制度不錯,特別對數學的態度。

中國古代打壓商人,最主要的原因,很簡單也很可笑,就是那些當官的不會數學。

這並不是笑話,不會就一味的打壓,將整個社會的經濟體制拖的緩慢,是非常嚴重的事情。

而在這個世界,科舉涉及數學,當官懂得如何管理,就不可能再打壓商人,雖然經商就不能科舉的規定依然存在,但至少抱有鼓勵的態度,這直接導致整個大夏王朝的經濟體系蓬勃發展,海外貿易,西域貿易,源源不絕的帶來了鉅額利益,將國祚延長。

而在中國古代,雖然也有考數學當官,但卻有嚴格的規定,只是選擇專門人才才會進行,錄取後,只能在和專業有關的機構任職,並不掌握太多實權。

一日很快便過去,黃昏將至,難免有些疲倦,眨了眨眼睛,前面的祝英臺回過頭來:“奉常,過幾日我們去寺廟祈福吧。”

“寺廟?祈福?你也相信這個?”柳憑拖著下巴,有些無聊的說道:“再說我可是道士,和那些禿驢……”可看著那變得哀怨的眼神,也只能改口了:“算了,我去還不行嗎?”

祝英臺立刻笑著說道:“嘻嘻。我就知道奉常你肯定會答應,你這個人啊,吃軟不吃硬。”

柳憑有些鬱悶的道:“你這是吃定我了?”

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重生夏琉璃和平紀元鳳戲初唐大陸緣錦凰
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