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茜雪雖然不是被逐，是寶玉虧待過的唯一的一個丫頭，紅玉是被排擠出去的。偏偏是她們倆在患難中安慰他，幫助他，這種美人恩實在難以消受，使人酸甜苦辣百感交集，滿不是味。這一章的命意好到極點。

茜雪紅玉也像晴雯與金釧兒一樣，是音樂上同一主題而曲調有變化。將兩個平行的故事大膽的安排在一回內，想必有個性上的對照。寶玉發脾氣的時候茜雪一句話都沒有，事後卻執意要走──在寶玉房裡她小時候跟襲人麝月好，想必她們一定極力勸解──她似乎性格比較〃燜〃，反應較慢，當然不像紅玉是個人才。

寫抄沒，從這兩個故人身上著眼，有強烈的今昔之感，但是我們可以確定寫抄家本身極簡略，沒有驚天動地的抄家的一幕。〃此書只是意於閨中，故敘閨中之事切，略涉於外事者則簡，……凡有不得不用朝政者，只略用一筆帶出，蓋實不敢用寫兒女之筆墨唐突朝廷之上也。〃（甲戌本〃凡例〃）寫甄家抄家就根本沒說出原因來。由於作者的家史，抄沒是此書禁忌的中心，本來百般規避，終於為了故事的合理化，不得不添寫藉沒。百足之蟲，死而不僵，又值書中歌頌的治世，不抄家還真一時窮不下來。但是自從一七五四本加上探春預言抄沒，次年又補加秦氏託夢預言抄沒，直到一七六○至六二上半年之間才寫了獄神廟回，難產時間之長與選擇的角度──從兩個多少是被摒棄的丫頭方面，側寫境遇的滄桑──顯然經過慎重的考慮，仍舊是一貫的〃寫兒女之筆墨〃，絕對不會有礙語或是暴露性的文字。

前面引過畸笏一七六七年的一條批：〃襲人正文標目曰：'花襲人有始有終。'……餘隻見有一次謄清時，與獄神廟慰寶玉等五六稿，被借閱者迷失，嘆嘆！丁亥夏，畸笏叟。〃完全是旁觀者的口吻，是說〃花襲人有始有終〃這一回他只看過一次，是作者生前定稿後著人謄清的時候，與茜雪紅玉獄神廟回等〃五六稿〃由作者出借，被人遺失了。看來也沒再補抄一份，如果原稿還留著的話。曹雪芹逝世四五年後，畸笏多少成為遺稿的負責人，因此宣告這件事與他無干。

〃獄神廟慰寶玉〃是一大回，所以這〃五六稿〃是五六回。內中應有賈芸〃仗義探庵〃，因為賈芸是一七六○本新添的人物，當時還沒寫到榮府敗落後他怎樣〃有一番作為〃。紅玉雖然還沒嫁給賈芸，他們的故事有關連，探庵這一回該也是差不多的時候寫的。

畸笏在一七六二年初夏將他新近的一條眉批移作回前總批（靖本第二十四回），加了一句：〃醉金剛一回文字，伏芸哥仗義探庵。〃似乎是剛看了探庵回，而這一回還沒有遺失。前面說過，〃五六稿〃內的獄神廟回寫在一七六二下半年刪第十、十一回內茜雪之去以前，因為讀者如果不知道茜雪是怎麼走的，作者也無法寫她重新出現〃慰寶玉〃。看來這〃五六稿〃就在一七六二年初夏謄清，當時畸笏看了〃花襲人有始有終〃與其他的幾回，隨即出借，久假而不歸，才知道遺失了。

探庵是去救誰？

第四十一回寫妙玉的潔癖，靖本眉批錯字太多，〃新編紅樓夢脂硯齋評語輯校〃（陳慶浩撰）只校出斷斷續續的兩句：〃……所謂過潔世同嫌也。……他日瓜洲渡口勸懲……〃賈家獲罪後，妙玉當然回蘇州去，路過瓜洲渡口，遇見歹人──上了黑船？還是從前迫害她的權貴？第六十三回邢岫�告訴寶玉，妙玉在榮府寄居是求庇護：〃聞得他因不合時宜，權勢不容，竟

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