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威尼斯、維也納,原因之一是蒙古馬質素優良,能耐勞,可長途行軍戰鬥,蒙古人學會了使用馬鐙,騎在馬上雙手可空出來射箭,而騎射之術遠勝回教徒及西方武士。

第二個原因是科技上的,當時阿拉伯回教徒的科技文明大大勝於西歐人。中國宋代的煉鐵、鑄鐵之術、使用火藥的高科技剛發明,蒙古人從遼國、金國(女真人)那裡間接學得,使用於戰陣,回教徒及西歐人無可抗擋。

最大的原因是成吉思汗的軍事天才與組織天才。西方歷史家認為整個人類歷史上,只有希臘馬其頓王亞歷山大大帝、迦太基大將漢尼拔、阿拉伯回教蘇丹薩拉丁、法國拿破崙,這四個人的軍事天才方可和成吉思汗相比較,但四個人都比他不上。世界論劍,他是人類歷史中天下無絕的「天下第一」。

但《射鵰英雄傳》所更頌揚的英雄,是質樸厚道的平民郭靖,而不是滅國無數的成吉思汗。相信這是更加人民性的歷史觀點。

註:在一九九八年十一月臺北舉行的「金庸小說國際學術研討會」中,澳大利亞國立大學柳存仁教授提出一篇《〈脫卜赤顏〉·全真教和〈射鵰英雄傳〉》的論文。本書作者向來尊柳教授為半師半友的前輩,以他學識之淵博,品德之崇高,其實是「大半為師小半友」。該論文所述《蒙古秘史》一書諸家之評述,以及與《射鵰》之幹係,多為作者所未知,深受教益,謹此書以志感。該文收入研討會之論文集中,論文集由臺北遠流出版公司出版,王秋桂教授主編。

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