第二十八章 迴歸（下）(第1/2 頁)

“了龍師叔，真的嗎？”

聽了龍說要正式傳授自己武學，程境凌眼睛瞪大，笑的嘴角都快咧到耳朵根了，露出了一個普通弟子即將正式習武時應有的驚喜表情，開心道：“那俺今天算是正式被寺裡收入門牆了嗎？俺聽他們說，正式入門後要拜師的，還會被賜下法號。俺的法號是啥？是了龍師叔你給俺起嗎？了龍師叔你可要給俺起個好名字，以後出門行走江湖也是響噹噹的……”

“莫急莫急，”打斷了程境凌的絮絮叨叨，了龍搖頭輕笑道：“你之前既然被罰考核期延長一個月，那就必須要等考核期滿，一個月後才能正式入門拜師，到時再由你師傅賜予你法號。只是我不忍心你如此天賦，卻平白被無用之事消磨，所以提前教導你一些功法武技。”

“這樣啊……”程境凌臉上失望之色一閃而過，但馬上就又恢復了興奮，雀躍道：“了龍師叔，那以後下午練拳時間，俺是不是就不用打八臂羅漢拳了，可以修行真正的功法武學了？”

了龍點頭道：“不止是下午練拳時間，以後早上起床你便來我武堂修行，些許雜活就不必去做了，不過中午還是需要去佛堂誦經。咱們佛門教義，講究慈悲為懷。但佛堂之上，有慈悲之菩薩，亦有怒目之金剛！菩薩低眉，所以慈悲六道；金剛怒目，方能降服四魔。習武者，難免要與人爭強好勝，傷人殺生。然須有慈悲之心，能少殺便少殺，能不殺便不殺。嗜殺濫殺，不僅徒增殺孽，還會讓自己的明心蒙塵，墮入魔道。所以，咱們佛門修行，佛法禪理的重要性要凌駕於武功修行之上。只有以佛法為布，禪理為撣，時刻擦拭菩提心，方能明心見性，不墮無間。”

“哦……”程境凌似懂非懂的點了點頭，表情呆呆的。

這回他不是裝的，而是真沒聽明白。

在他的理解裡，修行武功一是為了長生，二是為了變強。

只有變得比別人強，才會在狹路相逢時殺別人，而不是被別人殺。

修行個武功，怎麼還跟慈悲、佛法扯上關係了，程境凌不理解。

了龍見此，倒也不多做解釋，只是微微一笑道：“你尚未熟知佛理，也未曾修行武功，對我剛才的話不甚理解也正常。你只需要記住我說的即可，以後自然會有明白的一天。”

“是，了龍師叔。”程境凌點頭應下。

而識海內，瘋子在佑對於了龍的說法卻是嗤之以鼻。

只聽他不屑的道：“聽這老和尚放屁吧，什麼修習佛理明心見性。說白了，就是他們大乘佛法的教義講究什麼慈悲為懷、普度天下，但偏偏所有武功都是殘忍毒辣，動不動就廢人殺人的，比一般江湖邪道武學還要陰狠暴戾，與他們的佛法教義相沖突。所以他們才提倡多修習佛理，就是怕練這種狠厲功法，給大和尚們心理都練得扭曲變態了。還說什麼菩薩慈悲，金剛怒目之類的話，意思無非就是以惡治惡，給自己功法狠辣暴戾找原因唄。找藉口，說是因為別人狠，所以他們才更狠。還說什麼以金剛怒目之法護持菩薩慈悲心腸，呵呵，啊呸！”

原來如此！

還是瘋子在佑說的通俗易懂，程境凌一下就聽明白了。

這不就是手拿利刃，還要讓自身站在道德制高點嘛。

然後，便是了龍開始教導程境凌修習明心禪法。

明心禪法按照諸天評判標準，只能算是一門黃級中品的修行功法。

但他乃是大正昭寺人人皆要修習的基礎樁功，修煉大成後，可以水到渠成的轉換大正昭寺進階功法，最後直指大正昭寺鎮派功法《金剛伏魔經》。

明心禪法它不似煉體拳法，要透過一個個拳法招式，壓榨筋骨肌肉中的能量，從而達到強筋健骨、旺盛氣血的目地。

而是透過擺出十二個姿勢，不斷感悟自