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第44頁(第2/2 頁)

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人理想中的神不應該是這個樣子的!或者說,這個樣子很難被稱為神吧。再說這個固若金湯的墓穴看樣子很可能就是那個畫面中的白衣人的最後的歸宿之所,既然是人,而且是對北魏有著這樣至關重要影響的人,就可以要想想看,這個白衣人到底是誰了!

但在百微的記憶裡北魏的歷史上確實沒有過這樣一個人的存在,她一路上絞盡腦汁也想不到有那個人哪怕有一星半點的符合之處。

後來又從壁畫上知道了那個&l;請神媒介&r;的製作過程,百微想,這是不是一場大型的祭祀呢?可北魏一直是信奉佛教的,佛家和女媧關係不大吧!女媧,伏羲,盤古和三清都是混沌時期的創造神,硬要扯的話如來也只是叫女媧一聲媽咪而已,但北魏的人思想應該不會像現代人一樣這樣開放並具有跳躍性才對的。不過事實擺在眼前,也由不得百微懷疑。

也許還有一些東西不確定,不過這種請神的祭祀確是已經可以肯定的。

這種祭祀一定不是拓跋珪想出來的,拓跋珪說不好聽一點就是一個草原上的粗人,這種神學方面的東西想他也不會知道。可是那想出請神媒介的人一定也是個了不起的人,因為這種東西製作方法雖然殘忍,卻也一定必須是精通神文藥理天文地理的人才能想得出的。而且這個人要麼是非常有權勢,要麼就是拓跋珪非常信任他,要不是有君主的支援,這樣的儀式不會如此龐大,這樣讓人心底發毛的血腥的儀式就不可能存在。

而最符合這個身份的人就是那個戰場駕馭群蛇殺敵無數的白衣人。

雖然最後沒有的什麼好結果,但拓跋珪曾經一定是非常相信這個人的。

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