第四十七章 馬植探營 （1）(第1/3 頁)

蕭兀納送走了完顏盈歌，回到自己的府邸，坐在太師椅上，陷入了沉思中。

從與完顏盈歌的談話中，蕭兀納感覺到了完顏盈歌內心深處的不服。蕭兀納看出來了，雖然完顏盈歌在自己面前很是謙卑，實際上，他的謙卑後面隱藏著巨大的野心。完顏盈歌騙得了別人，騙不了蕭兀納。蕭兀納何許人也？蕭兀納乃是極善辨識人的。然而，蕭兀納雖然看出完顏盈歌謙卑後面隱藏的巨大野心，但以蕭兀納的許可權，他也拿完顏盈歌沒有辦法，他只能是在他自己的許可權範圍內，盡他最大的努力，限制完顏盈歌及女真人的崛起。

太師椅上坐著的蕭兀納，內心充滿了憂鬱，他彷彿看到了女真人迅速壯大的兵力及浩浩蕩蕩的女真兵馬揮師南下的場景。不行，蕭兀納下定決心，一定要限制女真發展。蕭兀納動著腦子，想著如何限制女真人的辦法。

就目前的情況而言，武力征剿女真顯然是不可能的。莫說是蕭兀納，即使是遼國朝廷，對女真人採取的也只是靖兵安撫的辦法，況且女真人並沒有公開對抗朝廷，莫要說蕭兀納乃一州之刺史，乃是遼國朝廷，又如何能毫無理由地武力征剿女真人？！

蕭兀納想得頭痛，想到最後，所能想到的辦法，就是一方面挑撥尚未被完顏氏所統一和吞併的女真部落與完顏氏之間的矛盾，不斷製造事端，使女真人之間互相殘殺，增加完顏氏吞併其他部落、進一步統一整個女真族的困難；另一方面以遼國作為女真人宗主國的地位，制定各種限制政策，從各方面打壓女真人，使其得不到發展。

從朝廷層面制定各種限制女真人發展的政策，蕭兀納沒這個許可權；在蕭兀納有許可權的範圍內挑撥女真人之間的矛盾，也非是件容易事。若要想成功地挑撥起剩餘女真部落與完顏氏之間的矛盾，製造出一些事端來，自然需要非常能力的得力人員。

蕭兀納苦思冥想，猛然間想到了在朝廷中擔任光祿卿職務的馬植。

馬植乃何許人也？原來，馬植的祖上乃是燕雲十六州的漢民。後晉石敬瑭割讓燕雲十六州於契丹，馬植的祖上連同燕雲十六州的疆土，一同被石敬瑭割讓給了契丹，馬植的祖上因此成為契丹的子民。後來，馬植的祖上當了遼國的官，其家族漸漸發達，併成為了遼國的望族。

馬植自小聰明好學，其祖上又有著濃厚的中原情結，在馬植的培養上，非常用心，注重中原故土的漢文化教育。

馬植的祖上知道，以中原文化的博大精深，在今後的發展中，一定會同化看上去強大的契丹。將來，一統華夏的，還是正統的中原文化，其他的文化都是不入流的，也是難成大器的。

於是，自小時，馬植便學習《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》、《朱子家訓》等儒家啟蒙教育知識，等長成後，更是遍讀中原儒家著作，積累了豐厚的漢學知識，具有很深的漢文化修養。

因為這個原因，馬植具有濃厚的中原情結，對中原故土也情有獨鍾，對南朝的繁華錦繡也極為羨慕。然而，生活在契丹統治之下的馬植，雖然嚮往著南朝上國，卻只能是在心裡羨慕，卻無緣迴歸故國。基於此，身在遼國的馬植，為了生計，不能不謀求一個出路，於是便透過考試，在二十歲的時侯，進入到了契丹官僚階層，充任朝廷的光祿卿職務。

光祿卿是個什麼職務？原來，光祿卿乃是專門負責皇宮內務及朝會大臣聚餐之類應酬服務的官職。

因為擔任遼國朝廷光祿卿職務的緣故，再加上馬植文化修養高，在光祿卿職務的崗位上，雖然幹得如魚得水，遊刃有餘，小小的年齡，便把應酬方面的事情辦得井井有條，深受朝廷賞識；但馬植內心是痛苦的。在朝廷同僚中，馬植明顯地感到了一樣的異樣文化氛圍和不同的生活習俗，這完全不符合他所受到的教育。馬植感到的是