72、冠位之弓(第2/4 頁)

代哈桑都必須繼承至少一種‘聖火令神功’的技巧，這也就成為了哈桑的標誌。

但咒腕哈桑做不到，單純作為哈桑的話，咒腕說是歷代最弱的哈桑也不為過——至少咒腕自己是這麼覺得的。

他只掌握了‘聖火令神功（zabaniya）’的其中一種，張教主卻是全數習得精通，說是‘哈桑王’都毫不誇張。

其次，要說信仰方面的問題的確，阿薩辛教派的確是宗教組織。

張無忌的明教也的確是偏的有些遠。

但即使如此，在信仰方面，張無忌也依舊比眼前的咒腕哈桑正統的多。

理由則是出在咒腕的身上。

咒腕哈桑無比渴望繼承哈桑之名，但終究是資質平庸，沒能掌握任何一種‘聖火令神功’的絕技的他，最終選擇了作弊，讓魔神‘曬衣陀乃’的詛咒寄宿於右手之中，靠著這魔神的力量，強行再現了‘妄想心音’之技。

魔神曬衣陀乃之名出自新月教的經典，他還有另一個更加廣為人知的名字——撒旦。

也就是因為這隻詛咒的手臂，他才得以獲得‘咒腕’之名，這一行為不但是對初代武藝的背叛，更是對阿薩辛教派本身的褻瀆。

雖然咒腕沒有明說，但面對著眼前的張無忌，他一直感到了一股無形的壓迫感。

明教好歹拜的是密特拉——也就是主呢。

四捨五入，眼前的張無忌可是名副其實的教皇。

咒腕本人倒是早就做好了“總有一天會被身為告死天使的初代處刑吧”的準備。

咒腕道：“請讓我為各位帶路。”

張無忌點了點頭，又突然抬頭看了看天空，毫無徵兆的，天空突然開始‘下雪’了。

奧德修斯呼喚自己的騎神佩涅羅佩，飛到了山之民群山的上空，最大限度的展開了‘絕對防禦圈’，將該寶具從鎧甲模式切換為了‘神體結界’的模式，覆蓋了整個山之民群山的上空。

張無忌回過頭來，繼續凝視著咒腕：“我一個人去就可以了，其實我能感覺到我教師祖的氣息”

張無忌頓了頓，又繼續說道：“在我將援兵帶到之前，務必拖住敵人。”

張無忌話音剛落，連綿不絕的炮火聲響起，宣告著崔斯坦率領的圓桌騎士軍團，在得到了穿越山之民群山結界的方法之後，正式打響了這場殲滅作戰的第一槍。

僅此而已的話還好說，畢竟拖，都可以拖，只要拖住，那麼迦勒底的人這麼信心十足，應該能拿出辦法來吧？

咒腕哈桑也只能這樣相信了。

等待，並心懷希望吧。

群山畢竟是群山，就算能夠穿越結界，靠著易守難攻的地理環境，對上那些普通的圓桌騎士軍團，應該還能拖延一些時間——

然而。

咒腕僅剩下的一絲幻想，很快就被打破了。

那些白色的所謂的‘雪’——來自金星的天之亡骸的孢子，亦被稱呼為‘人之膿’的這些東西，顯然，在本體還未抵達地球的這段時間裡，將戰鬥力全數集中在了山之民戰區這邊。

孢子不再只是單純的擴散，而是開始了自行分裂與釋放生命力——轉眼間的功夫，整個山區內便出現了接近二十頭的‘天使’。

真正打起來的戰鬥力姑且不論，單說靈基規模的話，全部都足以與一流的從者匹敵。

這就是擁有‘過剩生命力’的天之亡骸的特點麼

單打獨鬥的話還好說，但要是讓她們襲擊平民，甚至是寄生在平民體內加速生長的話，後果不堪設想。

仔細想想，所謂的天之亡骸，其實迦勒底在此之前也遇到過類似特性的對手——那就是聖王的機動聖都。

天之亡骸的能力，基本上相當於