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，這張牌被拿起來的瞬間，一輪陽炎爆發，從陽炎的中心射出金色的閃電，其光芒不能凡眼直視，到了這個關頭，林雨墨將雙手的食指和拇指兩兩併攏，火元素的令牌被卡在他結合成三角形的虎口，並張口唸誦起咒文道：“隱士，不可解者，吾當敬畏汝，不可聆聽，與人反目！”

完成了這個動作之後，林雨墨就拿著這沒令牌，來到附近的南方的燭火旁，把它放到蠟燭上燃燒的燭火的尖端點燃。令牌很快就緩緩的燃燒著，最後化為一片輕飄飄的灰黑色的灰燼。林雨墨將灰燼收集起來，細心的碾成均勻的粉末，然後在絕對理智的精確的控制之下，將粉末小心翼翼的均勻的播撒在所有火屬性的陣紋上。

做完了這些，林雨墨從腰帶的銅釦上面取下另外一張令牌，這張令牌同樣是來自於火元素的牌組，它的的本職乃是統御，它能夠溝通生命之樹的第二個圓環chokmah。有了這張牌，在儀式擢升的過程當中，受到‘統御’的意志將不會受任何既定事物的支配。這無疑將是被降臨的意志的最好的載體，祭出這張令牌就可以利用儀式當中製造的源質，配合此地的靈脈構建出一個簡單的火元素的神秘力量的流動和迴圈。

這時，林雨墨將左手撫在自己的胸膛上，然後用力的按壓胸部使肺部的空氣被撥出，這代表著流動的迴圈已經被建成。在這個時候他同樣唸誦起咒文，在吟誦完畢之後又用蠟燭將令牌燃盡。

這個儀式完成之後，林雨墨又依照順時鐘方向繼續走到東南方的下一個節點，不斷的以特殊的手法祭出，隨著儀式的進行，火元素的迴圈正逐漸隨著林雨墨的動作越來越流暢。

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第十二章：降臨的抑制力

readx； 而這樣的表現，則意味著原始力量的建立，在之前所創造的意志，此時原本應該被傳遞到神之中，因為它將設想出、準備、以及給予誕生出它的影響力。但是在這個儀式中，林雨墨則是以靈脈與竊取的神之權柄，臨時構架出了一個神之意志，以避免出現真正的神之烙印。

在通常的情況下，如果按照構猶太教秘傳的卡巴拉生命之樹的相關要素，接下來還會出現‘完成’、‘衝突’、‘勝利’、‘英勇’、‘敏捷’、‘堅毅’、‘壓迫’才能夠徹底完成這個儀式。

然而，根據斷章所記載的內容，因為接下來溝通的只是七十二魔神當中的第三位，宣告過去和未來，通曉一切隱藏知識和失落之物的偉大魔神vassago，所以也就不需要按照完全的神體這種級別來塑造了。

既然目前火元素的迴圈已經建立，那麼接下來如果繼續增強其威能的話，就會導致這種元素與其他的三元素的和諧被打破。

所以林雨墨接下來從腰帶上面摘下一張令牌，這張令牌上，用簡短而有力的線條勾勒出了一個獅子的形象。這隻獅子的周圍是一些已經失去了秩序計程車兵。儘管敵人已經丟盔棄甲，但是牌面上的獅子卻沒有取得最後的勝利。就好像是搖晃的燭火，被周圍士兵的粗暴所震懾，其表現出的是勝利是否被贏走，將憑藉其個人勇氣的‘搏鬥’。

其上所記載描述的，以古代古代神文繪製的數字7，更是一個不吉的數字。

在所羅門時代，七是一個虛弱、土氣的、陰性的數字就生命之樹而言，更是代表從平衡偏離而下降到樹上，這也代表著火的衰落，更是註定了，這場儀式中，火屬性不是最主要的表現者。

在將這張令牌祭出之後，林雨墨也同樣做出了一副與前一個儀式進入者幾無二致的動作，然後用彷彿士兵即將死亡，卻依然聲嘶力竭的聲音吶喊似般的聲音吟唱著咒文。

完成了這個步驟之後，林雨墨再次將其燃盡，而此時東南方向上已經遍佈了大量的燃燒灰燼