第67章 他叫洛桑(第1/6 頁)

洛追正趴在床上撩起後背衣服，一名侍從將布巾在熱水中撈起擰乾剛給他敷在腰部。這時，值班喇嘛進來稟道：“大喇嘛，有一香客要求見您，正在佛祖殿外等候。”他閉著雙眼，好像沒有聽見，侍從做出一個不會客的手勢，值班喇嘛正欲轉身出門，只聽洛追像說夢話般哼道：“讓客人稍等，我這就過去。”

侍從無奈地把熱布巾挪開，二人扶他坐起。難怪一個月後，當第巴桑結率大隊到曲水宗江塘鎮迎接靈童時，半天竟沒認出這位老同學。五十出頭的洛追加措，頭髮全白了，臉上佈滿網路形皺紋，眼眶被擠得向裡凹去。年輕時落下的腰椎病經常發作，嚴重時整個身軀動彈不得，就靠怡和堂範老闆開的草藥，熬好後熱敷，起些緩解作用。

在客堂落座後，洛追合十頂禮，說明自己因病遲到，向客人表示歉意。對方是位四十出頭的婦女，聽口音是本地人，衣著還算體面。

“不知女施主有何事要見老僧？”

那女人好像在盤算怎麼答覆。

“師父就是央熱喇嘛？”

“正是。讓施主見笑。”

“寺裡可有一位叫洛桑的小僧？”她直勾勾盯著洛追。

這真是哪壺不開提哪壺。自從發生了幾起意外後，只要一聽什麼事沾上洛桑的邊兒，洛追就心驚肉跳。聽到對方打聽洛桑，他不由緊張起來。

“請問施主與洛桑是……？”

“啊，我叫熱丹，是洛桑的姑母。”

洛追迅速回憶了一下，從未聽洛桑提起過有位姑姑呀，也沒聽曲珍她們說過。“很對不起，洛桑不在寺裡，他隨師兄們外出做法事募集佈施。您有什麼話，等他回來轉告。”

洛追說的是實話。上次旺秋在小樹林的遭遇，使他意識到達旺寺已經成為對手的目標，反覆惦量，決定採取一個大膽行動，四位學僧分兩組，各由一名可靠僧人帶領，到偏遠之處暫住，以避耳目。洛桑和根柱去的是達旺西邊一個叫卡加的村子，住在村邊一座寧瑪小廟裡。秋收剛過，他們每天同廟裡的老阿尼去地裡撿麥穗，或幫農戶放羊、曬糧食。卡加距達旺有約四十里山路，洛追悄悄囑咐貢布，讓他收購山貨時多往那裡跑跑，注意觀察動靜。

這位姑媽有點不耐煩了，“央熱啦，你也是門巴人吧？咱們門巴可是最看重姑舅親的。實話告訴你吧，他爸死的時候，把孩子託付給我這個當姐姐的，我女兒17歲了，這回來是把洛桑接回去入贅成親的。告訴我他在哪兒，我去找他。”

這可是洛追做夢也想不到的事情，他定了定神，心平氣和地說：“老妹啦，洛桑在這裡出家五年，已經是黃教僧人了，按黃教規矩不能娶妻成家，你為女兒另外找人家吧。”

姑媽大怒，口出不遜：“我家自古信的是寧瑪，他爸也是，他小時候在的那個烏堅嶺寺也是，什麼時候變黃啦，啊！？你為了當池巴戴上那頂黃帽，我可不能叫我侄子去信別的教派，把他……”聽到這兒，洛追一激動，不小心扭了腰，胳膊肘撐到桌子上，豆大的汗珠滾落下來。姑媽一看，站起身往外走，說明日再來。

第二天，姑媽沒來。天擦黑，旺秋率50名騎兵到達，傑布為隊長。旺秋掏出信，簡要說明來意。洛追看過信想了想，覺得眼下還沒有必要把聲勢搞大，提議讓50名民兵先住到離寺100多米外的一所院內，那裡剛完工，準備作尼庵的。旺秋也同意看看情況再說，洛追派人去安置民兵的吃住。

“大哥，別撐著啦，趴到床上去吧。”旺秋說著從包裡掏出銀針，又取出一張自己描畫的人體區域性穴位簡圖。遂將銀針紮下，半個小時後，洛追感到腰部輕快，旺秋囑咐行針須半個時辰，每天一次。洛追讓侍從退下，兩人交流了有關情況，旺秋告之佳莫已隱藏於附近，央金過幾天可能會率大隊民兵過