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取人之長以補己短者，無不成功。昧人之長而護己短者，鮮不失敗。

一、閻錫山範言選輯（4）

（140）易見人眉之塵，難見己面之垢，責人時當回頭想想自身有無錯誤。

（141）有一分聰明即能評人錯，有十分聰明亦難自不錯。故聽人評錯者，要引作鑑戒；評論人錯者，要深加體諒。

（142）以直報怨是公道，以德報怨是善道。公則能久，可往可來；善則難普，可往而不可求其來。

（143）生氣不若忍耐，忍耐不若原諒。生氣是增礙，忍耐是解礙，原諒是化礙。

（144）不原諒人的過錯，是自己不能處人；不檢點自己的過錯，是使人不能處己。

（145）體貼人的困難，人感；原諒人的過錯，人愧。

（146）處人當以熱熱的心平淡處之，作事當以急急的心從容為之。

（147）盡人謀，盡人言，盡人力，以使人，則勞半功倍。

（148）處理物須按物則，對待人須本人情，物則是必然，人情是當然，必然者難求而易循，當然者易求而難循。

（149）期人不可太高，以免畏難而卻步。看人不可太低，以免興敗而不勉。

（150）人心險詐莫測，人言不可輕信。自心好惡常偏，人言不可輕置。

（151）恭維我者，有損於我；責備我者，有益於我。故欲與恭維者相處，其人為受損之人；欲與責備者相處，其人為得益之人。

（152）偏私為肇禍之源，公道為服人之寶。人不能去私存公，則遍地荊棘，動輒得咎。

（153）對兩個矛盾的力量，調處之，要從兩是處轉移；糾正之，要從兩非處用力。

（154）處人由人方面說，當重情，逆情即傷理；由己方面說，當重理，失理即傷情。

（155）替人想想是處人的好法子，替事想想是處事的好法子。

（156）情由理髮則和，可啟人之和；情由氣發則暴，可激人之暴。

（157）任其勞，任其怨，任其難，任其害，為與人共事之妙訣。

（158）圖謀哄人者，為最痴之人；如果想想人能不能哄了我，就知道我能不能哄了人。

（159）處人要憫人之錯，不可疾人之錯。憫人之錯，人愧；疾人之錯，人怨。但必須去了疾人的心，才能不疾，生出憫人的心，才能憫，不是空言所能做到的。

（160）人有錯，開導之效大，怒罵之效小。開導時尤須明之以理，勉之以義，動之以情，喻之以法，曉之以利害。

（161）言其要哉，言其難哉。可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。失人誤事，失言敗事。

（162）化險為夷，是處事之則。怒來善去，是接人之則。

（163）人有十分錯，只可責人九分；己有十分錯，應該自責水一分。

（164）評論人的聰明夠，不算聰明。自責的聰明夠，才算聰明。

（165）處人莫好於久敬。能久敬人者，人亦久敬自己；互敬之下無惡因，無惡因，即無惡事。

（166）自己佔便宜，就是使人吃虧。使人吃虧，以自處說是不智，以處人說是不仁；不仁不智，其結果必吃大虧。

（167）人最不能欺哄人的是心。我的虛偽，必引起人的虛偽；我的真誠，可感動人的真誠。真誠則人和，事理，國治；虛偽則人乖，事敗，國亂。

（168）欲人對得起我，舍我盡力對得起人之外，別無良法。不檢點自己對不起他人，只覺著他人對不起自己，不足以處人，且亦不足以自處。

（169）以大度量容