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易得平安，放肆則易生危險。

（110）端不可開，習染要在開端處費力擺脫；中不可斷，功業要在中途時努力繼續。

（111）習染成性，嗜好不可一嘗。久則自然，勤勞不可日間。

（112）嗜好之害，就身體說，鴉片甚於賭博；就事業說，賭博甚於鴉片。

（113）人在日常生活中，應時時注意，使身體上不得病，精神上不丟人。

（114）好人之所惡，惡人之所好，是人之所非，非人之所是，是皆拂人之性，災禍必及其身。自處當守以為律，處人當引以為戒。

（115）心以格物，物以表心。心能格物，富強文明；物能表心，禮義道德。心離開物心朽，物離開心物亂。心朽則貧弱，物亂則暴殆。

（116）為物覆者當知物依於心，為心陷者當知心存於物，必須心物一體，方能不覆不陷。

（117）因果相應，若影隨形。失立道者必倒，失生道者必死，失富道者必窮，失人道者必禽獸。自作自受，理固不爽也。

（118）已富不富久富，未窮先窮不窮，未富先富不富，已窮不窮大窮。

（119）智非圓不周，行非方不穩。

（120）能不露鋒芒，才是智圓；能不曲直道，才是行方。

（121）容忍兩字為自處之要道，能容始大，能忍始安。容其所能容，忍其所能忍，常道也。容其所不能容，忍其所不能忍，非常道也。常人能行常道，非常人始能行非常道。

（122）能容大逆者，始能受大任；能忍大辱者，始能成大事。

（123）充滿無不能的精神，堅定必成功的信念。

（124）義以直內，敬以方外，忠以盡己，恕以處人，謙以自居，勇以任事，其庶幾乎。

（125）量要如天地之大，無所不容。察要如日月之明，容光必照。

（126）禍莫大於任性。惡莫大於自欺。

（127）人生有五要：一要有強健的身體；二要有充分的知識；三要有專精的技能；四要有正當的職業；五要有公道愛人的熱心。有此五者，可謂完人矣。

（128）人生有貴於貴者，有富於富者，有功於功者，有名於名者。故人立身處世，貴不足貴，富不足富，功不足功，名不足名，方能怡然自得。

（129）人應當在日常生活中，以九容、五仁、四箴，己所不欲，勿施於人，經常的規範自己，在處人處事上，就其反應，以九思、三戒、三省，不斷的修正自己。久之即可逐漸成為無過的人。

（130）治國平天下，應由孝親始。能孝則具有平治之仁德，再益之以智，輔之以勇，會其時，得其位，即可完成平治之功。

（131）積善者生慶，因果相循，理所不爽。只要種善因，一定成善果，此即人定勝天，人事全在人之道。

處　人

（132）己所不欲，勿施於人，己所欲，先施於人，為處人最基本的道理。

（133）己所不欲是情，不施於人是理，情理一體即是心物一體；人與人處，國與國交，皆應情理一體。

（134）以公道處事則事順，以恕道處人則人服，以和道處家則家睦，以謙道處世則世容，以忠道自處則己無愧。

（135）以謙和態度與人共事，費力小而收效大，原來順利愈順利，原來困難少困難。

（136）以愛人的心理管人，人感；以成事的心理責人，人愧。

（137）處物巧勝於拙，處人拙勝於巧。

（138）人當知人之長，知己之短。不知人之長，無以用人。不知己之短，無以處人。

（139）