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若是魔道的魔神發現這處礦脈，也許就已經打起來了，元始和接引身為正道大神，自然能剋制住自己的慾念。

兩人很快就協商一致，既然搭伴而行，這片礦脈自然也由兩人平分。

於是元始和接引開始動手採礦。

以二人大神級別的修為，很輕鬆就開採出一大塊靈礦。

靈礦到手，二人識海里馬上得到了一份訊息：“四寶須彌石”。

四寶須彌石，空間大道一系的大道奇物，雖然只是最低品級的一品一轉大道奇物，但是作為大道奇物，本身就蘊含整個空間大道。

元始用神識探查了一番，發現這四寶須彌石看起來不大，可是內部卻別有天地，真正的體現了空間大道的精髓。

元始心中一動，冒出一個想法。

元始想用四寶須彌石煉器。

洪荒神魔與後世的人族不同，人族是血肉之軀，而神魔的神軀由神力組成，自成空間，可以收藏一定的物品，所以神魔的一些重要的物品，如神寶神器之內的都可以收入體內，用的時候隨著神魔心念一動就可以出現在體外。

可是神魔體內的空間是有限的，一般來說，是其神軀體積的百分之一左右。

空間有限，所以神魔能夠收入體內的都是很重要的物品，可是一些不太重要的東西，神魔就沒有辦法攜帶了，這也就是為什麼當年神魔征剿妖獸，除了上位妖獸的屍體外，其餘被擊殺的妖獸屍體都要就地焚燬的原因。

元始在想，憑藉四寶須彌石內部自成空間的特性，是不是可以將其煉成攜帶運輸物品的輔助型神器呢？

第148章　三清收穫

元始有了這個想法之後，馬上開始行動，煉造一個收藏攜帶物品的小奇物很簡單，元始取了一小塊四寶須彌石，以自身神力為火，將須彌石燒融，然後用神識操縱，將這團液體拉成一個圓環形狀。

這是元始第一次用四寶須彌石煉器，所以只取了一小塊，煉造的圓環也很小，剛好可以套在手指上。

洪荒第一件儲物戒指面世了。

元始不知道，他這一個小小的試驗，對整個洪荒的影響有多大，後世的時候，隨便一個修真者，沒有一個儲物法器，都不好意思出門。

當然，四寶須彌石這樣的大道奇物難找，後世修真者一般都是用空間大道一系的靈物和寶物來煉製儲物法器。

靈物的品級不一樣，煉製的儲物法器效果也不同，普通靈物煉成的儲物法器，不但粗苯，內部空間狹小，而且只能盛物，卻無法保持儲藏之物的靈氣。

天材地寶級別的儲物法器，能夠保證靈氣不流失，但是大多數都無法盛裝有生命力的植物和動物。

只有大道奇物級別的儲物法寶，才能收藏有生命力的事物，一些財大氣粗的仙人，更是隨身攜帶一個移動洞府。

元始煉製出第一個儲物戒指以後，又嘗試著煉製了一些其他的儲物神器。

在煉器的過程中，元始對四寶須彌石的屬性有了更深層次的瞭解。

作為大道奇物，須彌石蘊含空間大道，非常奇妙，所謂四寶，指的是須彌石本身蘊含的四種屬性：

第一，蘊含空間，一丈立方的須彌石蘊含的空間達到千丈立方。

第二，可大可小，須彌石在神魔的神識操縱下，可以隨意的變大變小，不過這個變化有上下極限，最大，不能超過須彌石內部空間，最小隻能縮小到原本體積的九分之一。

第三，融合，如果有兩塊以上的須彌石，稍微煉製，兩塊須彌石就能合二為一，成為一塊，融合之後，新須彌石的內部空間為之前兩塊須彌石的空間之和。這種融合疊加是無限的，不過須彌石融合之後就不能再分離了。

第四，融