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第129部分(第1/4 頁)

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司馬灰以前推想過無數次“綠色墳墓”與古代拜蛇人之間的關係,卻一直沒有什麼頭緒,“綠色墳墓”這個組織的標記是條怪蛇,古代拜蛇人顧名思義是崇蛇為神,不過這兩種蛇卻完全不同。“綠色墳墓”的標記,是全身盤曲昂首吐信之蛇,形態極盡邪惡猙獰之狀,而古代拜蛇人崇拜的圖騰卻是羽蛇神,那是種虛無的想象,更像是古人對北緯30度地下水體的擬神化,在各種拜蛇人遺蹟中,也從沒見過與“綠色墳墓”標記相同的蛇形圖案,至於“綠色墳墓”掌握著古代拜蛇人語言,以及對石碑的秘密瞭如指掌,有可能他是透過各種特殊途徑得知。

這深處於地脈盡頭的石室,卻是幾千年來無人入內,竟然存在著跟“綠色墳墓”標記相同的蛇形圖案,這個鐵一般的事實,只能證明“綠色墳墓”跟古代拜蛇人淵源極深,幾乎深到不可追溯的地步,即使是那個死去千年的佔婆王,也不可能與古代拜蛇人有這麼深的聯絡,司馬灰實在無法想象,自己以往照過面的人中,會有這樣的人物存在。

高思揚也不知司馬灰為什麼如此詫異,她見石室中沒有異狀,就招呼勝香鄰和羅大舌頭跟下來。

羅大舌頭背起雙筒獵槍,單手夾著“二學生”,跟勝香鄰一前一後進了石室,看到地下的蛇形圖案,同樣感到吃驚。

羅大舌頭扔下“二學生”,大驚小怪地說:這不就是“綠色墳墓”的標記嗎?看來那個一直不敢露面的怪胎,是拜蛇人留在世上的餘孽,難怪他看得懂石碑。

勝香鄰想了想說只怕沒這麼簡單,拜蛇人能看懂石碑上的秘密,讓石碑擋在洞裡的東西也能看得懂,否則就不會困到其中出不去了,所以“綠色墳墓”不一定屬於拜蛇人餘脈。

司馬灰聽到此處,猛地想起在羅布泊地下火洲裡發現禹王青銅鼎之時,聽聯合考察隊的成員講到過這麼一件事,據前史所載,先王古聖曾告誡後世不能發掘深埋地底的寶藏,因為那裡隱匿著“古代敵人”。拜蛇人用石碑堵在洞裡的東西,會不會就是所謂“古代敵人”?當然也許是指石碑上的那組數字,可不管怎麼說,用這稱謂來形容洞中的怪物倒也恰當,“綠色墳墓”倘若不是拜蛇人後裔,那也應該與“古代之敵”有關,但趙老憋說司馬灰見過這個人的臉,可就是個解不開的死結了。

羅大舌頭說那地下熱海翻湧上來,連鐵打的羅漢也承受不住,“綠色墳墓”要真是個人,那血肉之軀早就該灰飛煙滅了,不可能活到現在。

司馬灰心想搞不清石碑後面的東西,終究無法得知“綠色墳墓”是誰,眼下還是先看看“二學生”是從哪冒出來的,不過石室內積灰很厚,也不像有人進出的樣子,想不出個所以然,只好舉著火把仔細端詳浮雕在壁上的圖案。

石室內沒有半個拜蛇古篆,眾人透過那些內容詭異離奇的浮雕推測,這條洞道周圍有許多類似的石室,因為古代拜蛇人屬於雙神崇拜,一方面奉掌控萬物輪迴的羽蛇神,另一方面出於恐懼而祭祀異神,直到用石碑將異神堵在了這個洞裡。地脈盡頭原本有地下宮殿供奉著那個古老的神祗,後來由於地震坍塌,才鑿開了一條通道,用於進去祭祀膜拜異神,通道附近的石室,大多是挖通了以前的神廟遺址,如今這處石室既是其中之一,古代拜蛇人放置石碑的時候,將這些浮雕中關於異神的形象全部抹去了,就連稱謂都沒留下,最直觀的就是石碑上四節浮雕迴圈成圓,頂部有背生鳥羽的飛蛇,那是高居萬物之上的羽蛇神,底部排列著栩栩如生的古人形態,兩端則是各種鬼怪,當中的部分被人颳去了。

四個人看得暗暗吃驚,神祗這東西沒所謂有無,即使有也不是肉眼凡胎所能得見,鬼知道讓石碑擋住的是個什麼怪物,再往下看,浮雕底部刻著神道和宮殿的佈局,這幅長圖中有作為祭品的奴隸,尋著地面的蛇紋穿過洞道,並在神

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