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&ldo;白馬斷氏不過是傳說中的刺客。&rdo;攝圖臉顯恨色，&ldo;我阿爸的死，到底是不是被白馬所刺，誰知道？我一直懷疑有人故意拿白馬來掩蓋真相。&rdo;

&ldo;那我們試試，看看傳說中的白馬如何殺人。&rdo;玷厥笑道，&ldo;我有的是人，就怕他殺不完。&rdo;

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第一卷 鳳鳴朝陽 第一章 驚波一起三山動 第四十四節

昭武江南緩緩抬手，望著手中的血紅色鳳凰璧，心中湧起一股難言的淒楚。

當年闍那崛多大師曾對自己說過，遇鳳則棲，說自己的厄運很快就會過去，自己因此有了生存的希望，一直苦苦等待，期盼那隻鳳凰早日來臨幫助自己逃脫惡魔的詛咒，為此自己甚至不惜代價尋找一切和鳳凰有關的寶物，試圖透過這些寶物在茫茫人海中找到可以保護自己的&ldo;鳳凰&rdo;，這種做法雖然十分幼稚，但誰能理解一個被詛咒了二十二年的人心中的痛苦，一個在目睹了身邊至親好友悲慘死去的人心中的恐懼和無助？

當今天下，和鳳凰有關的最負盛名的寶物只有三件，鳳凰璧、鳳凰刀和鳳凰琴，能擁有此三寶者，必是當世天驕，若能得到此等人物的庇護，自己的命運或許就象闍那崛多大師所說，能徹底告別滿天的陰霾，迎來金色的陽光。

這三件稀世之寶都是中土之物。鳳凰璧據說傳自春秋，乃道家始祖老子的佩飾，當年老子於函谷關著《道德經》，隨經文一起留存於世的僅有鳳凰玉璧。鳳凰琴則是漢代名士司馬相如的&ldo;綠綺&rdo;古琴，昔年司馬相如以此琴奏《鳳求凰》向卓文君示愛，喜結良緣，傳為千古佳話，故綠綺古琴又號鳳凰琴。這兩件寶物失傳已久，可遇而不可求。鳳凰刀是鮮卑豪雄慕容垂所鑄，距今一百八十多年，輾轉流傳，最後兩刀分離，自己只得到了雄刀，雌刀卻杳無音訊。

兩刀分離，雄鳳雌凰孤孑一方，自己的命運可想而知，誰知就在自己已經放棄追尋鳳凰寶物的時候，鳳凰璧出現了，而且握璧之人竟是斷氏白馬堂的人，命運在不經意間給了自己一個驚喜。憑著自己對金玉石的熟悉，可以判斷這塊玉璧的年代很久遠了，而且這塊玉璧上的圖案和江左道家茅山宗上清宮裡儲存的鳳凰璧拓圖一模一樣，這個鳳凰璧是真的，不過可惜的是，它和鳳凰刀的命運一樣，也是一分為二，斷箭只有半塊鳳璧。

想到斷箭來自斷氏白馬堂，他帶有這半塊鳳璧也就不以為奇了。斷氏白馬堂的秘密自己知道的很少，它好象和三百多年前曹氏魏國有莫大的關係，如果白馬堂的人是曹氏皇族後裔，那麼他們擁有鳳凰璧也是理所當然的事。當年曹操在鄴城主政的時候，和道家人物來往密切，房中術一度盛行，封君達、東郭延年、魯女生、費長房、冷壽光等名聲顯赫的道家大師都是曹操的座上客。這些道家大師為了推行道家學說，極有可能把道家的傳世珍寶獻給曹操。

但是，鳳凰璧怎麼會一分為二？斷箭既然能佩戴鳳凰璧，那他在白馬堂中的地位一定很高，難道他是白馬堂的小主公？斷箭和李丹顯然是一對孿生兄弟，如果斷箭是白馬堂的小主公，那李丹真實的身份豈不和他一樣？鳳凰璧的另外一半是不是在李丹手上？

昭武江南煩躁不安，疑團越來越多。

李丹是魏國公李弼之子，這一點毋庸懷疑，如果按此推測下去，那李弼豈不成了白馬堂的老主公？不可能，絕對不可能。雖然三百多年來斷氏白馬堂只是個傳說，但自己卻有幸和白馬堂數次接觸，並且雙方還建立了商貿往來，對白馬堂稍稍有點瞭解，它的勢力之大，遠遠超過了自己的想像。白馬堂的老主公即使大隱隱於市，也不至於搖身一變成了名震天下的李大將軍，而且憑藉李家的權勢和李丹在敦煌十年的經營，