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《道門往事/最後一個道士第2部》作者：夏憶/最愛isic伯爵【完結】

內容簡介：

註：本書又名《道門往事》，為《最後一個道士》系列叢書的新年鼎力之作

盤古有那一線生機 大道五十，天衍四十九，故留一。道生一，一生二，二生三，三生萬物；萬物有生死，或生或死，或死或生，皆是造化。

紅塵三千丈，或貪或殺，或悲或喜，有因有果，相互糾纏，形成量劫，量劫接量劫，是為無量量劫。無量量劫之下，神州修士，或避世不出，或積累功德，或另避他徑，手段無所極也！

是以天道無情，視眾生為螻蟻；然則天道亦有情，為眾生留下一線生機。

天道茫茫,人道渺渺,鬼道樂兮，誰才是真正的道？

最後一個道士系列講述了主人公查文斌作為一個道士，是正天道最後一代掌教傳人，根據真實人物傳記改編，轟動於各大網際網路並於2012年出版，現已被翻譯成中（繁體）、英、泰，三國文字，查文斌攜道士之風橫掃整個東南亞……

第一卷 往事回憶

第一章 逃命

1960年春，已經持續一年多的乾旱還在繼續，浙西北的一個小村莊裡有百來戶人家，田地裡早就成了一片黃土，龜裂的大地就像是起了皮的松樹，河裡早就已經沒了水，地裡的莊稼去年就沒了收成。

此地名叫洪村，已經存在不知有多少年月，村裡頭的人大多數是清末民國初期從各地逃荒而來的，原本那村裡有多少人有多少事兒都早就埋進了黃土裡。只是村口有一處老牌坊，牌坊用的是兩根水桶粗的石柱子立的，柱子下面各壓著個贔屓。

當時的人哪知道贔屓的意思，都管它叫做老王八，這對老王八背上立著柱子，柱子上頭有一塊石頭牌匾，匾上寫著個大大的「洪」字，於是人們便管這裡叫洪村。

外來的人，有力氣的便選幾塊土地，佔一棟屋子，合著帶來的種子與農具全家紮根在此。有從內陸來的，也有從沿海來的，有安徽的，有河南的，也有江西的。在那個年月裡，哪裡有吃的，哪裡沒有戰亂便到哪裡紮根，我的祖輩原本是安徽安慶人，從我太爺爺那一輩便逃到了此處，從而成了洪村的人。

誰也不知道洪村是哪一年建的，誰也不知道這裡曾經發生過什麼，村裡隨處可見石人石馬，破敗的廟宇大宅，有好多都在那些年被人給拆了。

被砸斷的石馬被拉去修埂建壩，廟宇大宅的青磚被拆下來蓋豬圈澡堂，留下來等我到那一輩的只剩下一座將軍廟和幾截半埋入黃土的石雕了。

浙西北地處兩省三縣交界，古時候是個重要的驛站，早在秦朝年間便由始皇帝正式封了郡，在秦更早的時代此處也多有人為活動的痕跡，只是一場太平天國鬧長毛的運動把個本地的土著給鬧了個精光。

原住民們給後來者提供了現成的房屋和農田，慢慢的，來的人越來越多，也就成了氣候。

洪村是浙西北里比較偏僻的一處山村，四面環山，中間有一條河，居民們沿水路兩邊而棲，引河水灌溉農田。這片村莊的後來者們在這裡生息繁衍，他們避過了抗日戰爭，又避過了內戰，一直迎來了新中國的解放。

俗話說，山高皇帝遠，1960年，那是大躍進和人民公社化到達頂點的時代，中國大地上滿地的開土窯大煉鋼鐵，每個公社都有自己的年度鋼鐵生產目標，落實到大隊，又落實到小隊。

村村都有任務，人人都有指標，吃的是大鍋飯，喝的是大缸水，為了實現「趕英超美」，老百姓硬是把家裡的鐵鍋銅壺都給拿了出來，目的就是給社會主義新中國的建設多添磚加瓦。

到了1960年，持續一年多的大旱還在繼續，浙西北原本森林覆蓋率極高