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賀蘭冰道：&ldo;本師爺正忙著，沒空。你還是去算你的命掙你的銀子去吧&rdo;說罷轉過身要往屋裡走。

司徒策仰天大笑：&ldo;原以為賀師爺心胸廣闊，卻原來也怕有高人蓋過自己啊，哈哈哈&rdo;

賀蘭冰猛地站住，緩緩回身過來：&ldo;閣下，是來找茬的?&rdo;

《洗冤錄》原文(下)

《洗冤錄》原文(下)

二十一、溺死

若生前溺水屍首，男僕臥、女仰臥。頭面仰，兩手兩腳俱向前。口合，眼開閉不定，兩手拳握，腹肚脹，拍作響，落水則手開、眼微開、肚皮微脹;投水則手握、眼合、腹內急脹。兩腳底皺白不脹，頭髻緊，頭與髮際、手腳爪縫，或腳著鞋則鞋內各有沙泥，口、鼻內有水沫及有些小淡色血汙，或有搕擦損處，此是生前溺水之驗也。蓋其人未死，必須爭命，氣脈往來搐水入腸，故兩手自然拳曲，腳罅縫各有沙泥，口、鼻有水沫流出，腹內有水脹也。

若檢復遲，即屍首經風日吹曬，遍身上皮起，或生白皰。

若身上無痕，面色赤，此是被人倒提水搵死。若屍面色微赤，口、鼻內有泥水沫，肚內有水，腹肚微脹，真是渰水身死。若因病患溺死，則不計水之深淺可以致死，身上別無它故。若疾病身死，被人拋掉在水內，即口、鼻無水沫，肚內無水不脹，面色微黃，肌肉微瘦。若因患倒落泥渠內身死者，其屍口、眼開，兩手微握。身上衣裳並口、鼻、耳、髮際並有青泥汙者，須脫下衣裳用水淋洗，酒噴其屍，被泥水淹浸處即肉色微白，肚皮微脹，指甲有泥。若被人毆打殺死推在水內，入深則脹，淺則不甚脹。其屍肉色帶黃不白，口、眼開，兩手散，頭髮寬慢，肚皮不脹，口、眼、耳、鼻無水瀝流出，指爪罅縫並無沙泥，兩手不拳縮，兩腳底不皺白卻虛脹。身上有要害致命傷損處，其痕黑色，屍有微瘦。臨時看驗。若檢得身上有損傷處，錄其痕跡。雖是投水，亦合押合幹人赴官司推究。諸自投井、被人推入井、自失腳落井屍首，大同小異，皆頭目有被磚石磕擦痕，指甲、毛髮有沙泥，腹脹，側覆臥之則口內水出，別無它故，只作落井身死，即投井、推入在其間矣。所謂落井，小異者：推入與自落井則手開、眼微開，腰身間或有錢物之類;自投井則眼合、手握、身間無物。大凡有故入井，須腳直下。若頭在下，恐被人趕逼或它人推送入井。若是失腳，須看失腳處土痕。自投河、被人推入河，若水稍深闊，則無磕擦沙泥等事。若水淺狹，亦與投井、落井無異。大抵水深三四尺皆能渰殺人，驗之果無它故，只作落水身死，則自投、推入在其間矣。若身有繩索及微有痕損可疑，則宜檢作被人謀害置水身死，不過立限捉賊，切勿恤一捕限而貽罔測之憂。諸溺河池，行運者謂之河，不行運者謂之池。檢驗之時先問元申人：早晚見屍在水內?見時便只在今處或自漂流而來?若是漂流而來，即問是東西南北?又如何流到此便住?如何申官?如稱見其人落水，即問當時曾與不曾救應?若曾救應，其人未出水時已死或救應上岸才死?或即申官或經幾時申官?若在江河、陂潭、池塘間，難以打量四至，只看屍所浮在何處。如未浮，打撈方出，聲說在何處打撈見屍。池塘或坎阱有水處可以致命者，須量見淺深丈尺，坎阱則量四至。江河、陂潭，屍起浮或見處地岸並池塘、坎阱，系何人所管?地名何處?諸溺井之人，檢驗之時亦先問元申人：如何知得井內有人?初見有人時其人死未?既知未死，因何不與救應?其屍未浮，如何知得井內有人?若是屋下之井，即問身死人自從早晚不見?卻如何知在井內?凡井內有人，其井面自然先有水沫，以此為驗。

量井之四至，系何人地上?其地名甚處?若溺屍在底則不必量，但約深若干丈尺，方摝屍出。屍在井內，滿脹則浮出尺餘