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難道今生，註定沒有歸處嗎？

什麼樣的神？能安撫我這顆狂躁的心！什麼樣的人？能把我的身體收藏！給我一個理由，讓我不再頹廢；給我一個空間，讓我不再流浪；給我一片溫暖，讓我分享；給我一個人，讓我駐足！

……

卓嘎

再次懷孕了，所有的陰霾一掃而空，這世界重新變得亮麗起來。我前面說過，在我的老家，女人懷孕對於家人來說，不是什麼驚天動地的大事，但對於這個女人本身，仍然是件值得高興、值得期盼的喜事。特別是像我目前的狀況，迫切需要一個*的孩子來沖淡這半年來心底的陰鬱。

因為有嘉措在身邊，家務事幾乎不再用我插手，邊瑪暫時沒找工作，和宇瓊一起，把家裡收拾得乾乾淨淨的。

朗結已經拿到駕照，找了個開長途貨車的工作，跑拉薩到樟木口岸這條線，常常一走就是七八天，每次回來一進院子就大叫大嚷：“卓嘎啦，我給你帶吃的了！”然後風一樣地颳了過來，得意地把手中的袋子交給我。裡面常常是些尼泊爾的水果、糕點什麼。有時，他還會帶回來面霜、圍巾、首飾，我跟他說過多次不用花錢買那些東西，他就是不聽。

在人前，兄弟幾個像是約好似的叫我卓嘎啦。一回到屋裡，或是私下無人時，都叫我魔女，我喜歡他們這樣叫我，顯得親切。

朗結每次回來，會把身上的錢全掏出來交給我，只給自己留點零花錢。

在兄弟共妻的家庭裡，女人是家裡最辛苦的，也是所有男人圍繞的中心，掌握著家中的財政大權。在老家，因為公公婆婆還在，錢財的進出不用我操心。到了拉薩後，沒有老人，我們不自覺地就按照約定俗成的規矩來處理家中一切事務。嘉措在時，由他安排弟弟們的工作。他如不在，以此類推，由朗結或是邊瑪代理。家中的經濟則由我負責，男人掙的錢交給我，由我保管著，他們要花錢，無論多少都得經過嘉措同意後，從我這兒支出。

藏婚（8）

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因為一個家庭裡，幾個男人才一個女人，總有照顧不周或是不方便的時候，所以男人們偶爾會去鑽其他女子的帳篷，但不會涉及經濟問題。所有的人都明白遊戲規則，外面的女人只是偶爾為之可以，家中的女人才是自己立身的根本。兄弟齊心協力，團結一致，家庭才能富裕和穩固。只有自己的小家富裕和美了，在這方土地上，男人的腰板才能挺直。

昂首挺胸是需要資本的。

儘管我的首飾已經一大堆，朗結每次回來，仍會買些飾物給我。

朗結為什麼願意給我買飾物？而有的飾物是很貴的。在此我多說兩句。藏族有句俗話，說“一個家富不富，看女人身上的穿戴就知道。”為什麼這麼說呢？

歷來，藏民族就沒有把好東西藏起來的習慣。去任何牧人家裡，好東西都擺在最顯眼的位置。而女人作為家中的軸心，所有的穿戴都是這個家庭盡其所能置辦的。每遇重大節日，草原上女人身上的飾物最多者重達十來公斤，叮叮噹噹，琳琅滿目。這麼說吧，我們就是把家當穿在身上的人。家裡除了生活用品外，傢俱是儘可能簡單，因為牧人的家是隨著牛羊的腳步遷移的，傢俱太多，搬遷起來麻煩。現在雖說牧人開始定居了，但多年養成的習慣仍不是一天兩天能改變的。

我記得有次和蓮逛八廓街時，碰到一個維修布達拉宮的內地工程師，他在布達拉宮裡待了三年。他說每次發現新的房間和地壠都特興奮，以為裡面肯定藏有寶貝，哪知每次都空空如也，除了厚厚的灰塵什麼都沒有。他覺得很奇怪，有的房間密封得嚴嚴實實的，怎麼就沒一件寶貝呢？

其實他是真的不懂我們。

好東西是要用光線供奉的，是要用眼光欣賞的