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&ldo;這樣說來，一個人想要完全的進入根源，就要捨棄全部的肉身。但是這並不是完全的代價。所以不是每個捨棄全部肉身的人都能進入的。這要考慮到所有的後果，進入天道，或者知識之源要經過一道門，真理之門!真理之門不是能夠輕易撬開的，首先你本身要了解真理之門所在，無處不在，無處在。而且想要真理之門只有用一樣東西，才能開啟，那就是真理。或者說主神處有兌換的賢者之石!那麼賢者之石什麼。正如這個星球的意志將生命之泉，拋散在空中，大氣層外。一般的人誰能夠觸控到?能夠觸控到但是你能知道它又是什麼?所以一般想要從中取得只能以某種可見的形態。但是擁有可見的形態，它又容易，脫離，撒掉。譬如，神鬼傳奇，龍帝之墓中，不老泉水的存在。知識之源，天道，根源同樣是有這樣的是存在，撬開真理之門的人，帶出來的知識，原本以為沒有關嚴，或者維度顫動散下來的真理。在擁有形態後的名稱，賢者之石!雖然你會覺得它是能量的一種，卻真的不是能量。&rdo;

&ldo;但是即使你捨棄肉身，擁有了賢者之石，敲開了真理之門，你也不一定能夠獲得真理。人們常常討論先有雞還是先有蛋。是先有精神還是先有肉體，答案是很肯定的，先有肉體。人有三中情緒，或者說神，肉體之神，精神之神，根源之神。探索者一般的行為是，將肉體之神獻祭掉，用肉體之神溝通根源之神，讓在根源的根源之神，將真理傳達給精神之神。這是人想要獲得真理，就需要付出身體的某一部分的代價。換句話說，即使人沒有了精神，靈魂，肉體的本身也是存在神，情緒的，就想著，滿大街遊蕩，沒有靈魂的喪屍的例子。這個星球的意志，用無數的生命敲開了真理之門，獲得了真理，所以，這個世界會有生命之泉的產生。這是李蕭毅能夠突破四階的原因。&rdo;

&ldo;在根源之中，只有三種可能，受不了大量的真理，因為你平時建立起的人生觀，世界觀，價值觀，和這裡完全的不同，從而崩潰掉，消散掉成為虛無。這種情況，在整個根源的可能性，百萬分之一千零四十二。第二種是，你的意志力，領悟力，在這裡慢慢的被改變，你接受了這一切，被慢慢的同化，這是一種社會性的體現，大家都這麼樣，你也會這麼樣!那麼，你會被慢慢的同化，你的知識，你的經驗，體悟，都將成為根源的知識，經驗，體悟，這是根源強大的原因。這種方式成就的機率高達近乎的百分之百!你仍然還活著，但無法作為整體，也無法作為部分，只能作為整體的部分，整體和部分都不確定的整體的部分。這就是所謂的，你雖然活著麼，但是你已經死了!理性與邏輯的衝突，但是，這只是名詞，解釋，或者說不同的文明差異造成的等級與階段的不等式，正如完美的數學公式無法去解釋人類的感情，卻可以去計算你如何去建造一座高樓，力學，數學，物理學，和化學的結合。波粒二象性的公式那麼的短，卻可以釋放不遜於核聚變的威力。&rdo;

&ldo;第三種就是大家想像中的那回事。你仍然活得好好的，而且，獲得了無窮的真理，所有的真理似乎都是你創造出來，所有的真理似乎都是為你而創造，你那是無法說話，卻能傳達出你所有的想法，你沒有耳朵，沒有思維，卻明白所有人話語，明白他們的意識。但是根源是無法言語，觸控，嗅入的，所以，你是不應該存在，但是撇去了上面兩種可能。因為上面的兩種可能，你都不在，你只能被強制性的歸納到這一類，你仍然活得好好的。根源的意思，就是你的意思，根源的真理就是你的真理。因為你沒有被同化，也沒有崩潰，你仍然活得好好的，這是不矛盾的。這樣你就是理論上的真理，你就是理論上的根源。但是根源是不容分離的，你在理論上成立成立，也必須在實際上成立，那麼你就是正與反合一的真理，你就是根