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千年前的唐朝,萬邦來朝,是當之無愧的世界中心。優越的物質生活,多樣的文化融合,催生了唐朝人極致的想像力。李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易等一代傳奇詩人,用他們的詩句,描繪出一幅幅華麗的大唐美卷;而穿行於市井之間的販夫走卒,則用他們更加不羈的想像力,在唐朝的夜幕中勾勒出神魔鬼怪的憧憧魅影;甚至當朝的宰相,也會在入夜之後,關起房門,點上一盞燭燈,開始寫鬼怪故事。
所以,當唐朝的夜幕降臨,如果某一間屋內還閃爍著燭光,而且薄薄的窗戶紙背後,時而私語竊竊,時而驚呼陣陣,那一定是有人正在分享今天剛聽來的一段秘史、怪談或是驚悚傳聞。
這些故事,被段成式、牛僧孺、李復言等人記錄在《酉陽雜俎》《玄怪錄》《集異記》《博異志》《甘澤謠》《杜陽雜編》《三水小牘》等數百部志怪筆記中,成為後世所有奇幻志怪故事的靈感來源和創作藍本。
現在,就讓我們撥開歷史的故紙堆,看看唐朝人華麗的想像背後,究竟隱藏著怎樣的驚奇畫面;看看這些畫面,又為我們記錄下了怎樣被湮沒千年的秘密……
翻開本書,見證唐詩之外,唐朝人更加天馬行空的想像力。
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自 序
古人倦夜長
這是一部關於唐朝怪談與秘史的百科全書式的作品。
本系列作品以唐朝志怪筆記《酉陽雜俎》《傳奇》《紀聞》《逸史》《闕史》《玄怪錄》《宣室志》《廣異記》《獨異志》《集異記》《博異志》《纂異記》《瀟湘錄》《河東記》《靈怪集》《聞奇錄》《驚聽錄》《通幽記》《原化記》《奇事記》《乾子》《樹萱錄》《異聞集》《錄異記》《甘澤謠》《劇談錄》《戎幕閒談》《金溪閒談》《桂苑叢談》《續玄怪錄》《杜陽雜編》《三水小牘》《朝野僉載》《中朝故事》《玉堂閒話》《續仙傳》《仙傳拾遺》《墉城集仙錄》等為線索,去探尋那個明麗時代背面幽暗詭異的故事。
在奇幻、驚悚和恐怖小說流行的今天,如果上溯源頭,會發現這類東西在古代就已經有很多了,而且想像力一點也不比現代人差。在古代,它們被統稱為志怪筆記。志怪筆記初見於先秦,興起於魏晉,鼎盛於唐朝。兩宋之後,明清時代,數量雖龐大,但沒什麼可看的,一是因為明清已是近世,作品少了幽古之風;二是明清志怪筆記加進很多人情世故和愛情傳奇,讀後不僅不會感到毛骨悚然,反而會讓你熱淚盈眶,喪失了志怪本應具有的特質。
那麼,真正的志怪,到底是什麼樣子?
上面提到的唐人筆記中有終極答案。以《酉陽雜俎》為例,對這部書,文學評論家李敬澤先生有一個定義:&ldo;黑夜之書&rdo;。認為它是一本秘密的書,擁有一種魔鬼的性質,它無所不知,收藏了所有黑暗和偏僻的知識。事實也是如此。它的內容涉及唐朝秘史、仙佛妖鬼、幻術道法、奇聞怪談、坊間軼事、異域傳說、珍禽異獸,以及眾多在後世失傳的秘密知識,集詭異、奇幻、驚悚、恐怖於一體,讀起來令人目眩神迷,不能自持。
編撰者段成式(公元803~863年),字柯古,原籍山東臨淄,生於湖北荊州,在四川成都長大,一生跨越中晚唐。他來自貴族之家,祖上是開唐的凌煙閣二十四功臣之一的段志玄,其父是中唐宰相段文昌,外祖父是更著名的宰相武元衡。成式歷任校書郎、江州刺史、太常少卿等職,晚年寓居襄陽,以撰寫志怪筆記自娛。成式博學廣知,喜好漫遊,所藏之書,多奇篇秘籍,使他有了完成《酉陽雜俎》這部百科全書的資本。何謂酉陽,而且雜俎?酉陽在今湖南沅陵,傳說當地有一山洞,藏古書千卷。&ldo;酉陽&rdo;指取材廣博珍