第四章 殺之（求收藏！追讀！）(第2/2 頁)

其次，修煉時情慾燥熱，如火焚身，心癢難耐，必須剋制慾望。有些人會修成媚功，有些人又會修得斷絕情慾。

外功是以掌法為主，號稱飛蛾掌法，內功倒是不太明瞭，畢竟男女有別，他也不會去修。最高也可修到元神境，但元神圖並不在他手上。

後天境界的《飛蛾焚身訣》，其實對破關沒有大用，簡單的採納精血，等同於一顆精血丹！

若修煉至先天境，卻可《祝融功法》增補元氣，對突破元神境小有增益。若修煉至元神境，更為《祝融功法》壯大元神，據傳對更高境界的突破都有效果！

若是以先天境向下委身後天武者，更可令其突破先天的機率增加小半！

歷來為教主，少主貼身婢女所練

弊端有二：其一，與大多數鼎爐功法一樣，經過採補之後，氣血衰敗，境內下跌。其二，產子之後，必死無疑，正如飛蛾產卵。

往往少教主們繼位的第一件事，便是採補婢女，生下繼承人，因此，對於婢女們而言，教主繼位便是死期已至。如不能坦然接受，再有點機會，做出鋌而走險的事很正常。

東方白可不是大聖母，擺明就是會安心享用，婧菊會來書庫試圖偷臆想中的解藥，功法的想法很好猜。

但其實飛蛾焚身訣根本沒有解開的辦法，或者說解藥就是他！

這處藏在山中的別居，本就是教中為隱藏少主所設的“密所”，每個房間裡設有暗道，且沒有半點與聖教有關的印記，連標誌性的“聖火印”都沒有，更別提什麼功法，丹藥了。

書庫裡只有些地方誌記，武林雜談，軼聞趣事、乃至平判記載，刑名典記。

他常讀書籍，便是想多瞭解這個世界，想必也是教中對少主培養的方式之一至於武道所需的丹藥，講解，往常都是教主或上護法親自送來，就連生活所需的物資也是他們親自運送，也就是說他窮的身上啥都沒了。

除了剩下一些金銀外，教中資源落空，山上糧食也僅剩一月，躲避一段時間，做好善後安排，就該撤出去，既是躲避追兵，也是為了生存。

人在江湖，光靠苟，苟不出絕世神功的！

不過，有組織總比沒組織好，有人馬總比隻身一人強，況且想要發揮聖火令的奇效，還得傳功傳教，現成的拜火教確實是個不錯的選擇。

而且他作為拜火教主，已經沒得選，正如有句老話：“一個人只能有一種命運。”