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第177部分(第4/5 頁)

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東西。有人說你心意門的忒壞,可這事賴誰?不是練這個個,他拳譜一翻,感覺大同小異,這就一陣揣測,感覺說得通就理解了。這不行,所以好的老師,寧可人讓你不會不敢說話,也不讓你不會亂說話。拿捏的非常恰當,沒這個本事不敢當老師。

道理不是一套套講出來的,記著一點,真正的老師是不會給你一套一套講明白的。特別是去訪師,當這個老師非常細緻地給你說道理的時候,得知道,這不是幸運,這是他想趕緊打法了你,就不想真教你。好老師知道什麼有用,什麼時候有用。

如果被前輩糊弄了,仔細一琢磨,就是這個“八步打燈的小把戲”。人心不正,想得就歪。人心正,即使不理解也是不信邪的。這叫實事求是。裴秋實他爹給他起個名字叫“秋實”,也是希望他能實事求是,但裴秋實早年可是空來舞去的不著調。所以他在這方面深有感受,教徒弟的時候,就不希望徒弟走彎路,遭他當初那個罪。

形意門過去有個前輩早先練一門八極拳,後來轉了形意拳,現從練了形意愈地得心應手。他那套八極跟裴秋實師門還不是一套,這個就不論拳了,只說這麼理。這個前輩也是李洛能先生門下八大弟子之一,叫劉曉蘭,很多人給傳錯了,傳成他師哥劉奇蘭先生了,不是這樣的。形意門每一位前輩都有一段精要的“談形意”錄,可謂一生經驗囑託自家後學,很多透著做人的道理,這是形意門的優良傳統,他劉曉蘭前輩是這麼寫的:

“……餘從幼年練八極拳,功夫頗深,拳中應用之法術,如攙肘定肘擠肘挎肘等等之著法,亦極其純熟,與人相較,往往勝人,其後遇一能手,身軀靈變,或離或合,則吾法無所施,往往拘守成法而不能變,尚疑為自己功夫不純之過也。

其後改練形意拳,習五行生剋應用之法則……悟所得之道,知行合一之理,心中極其虛靈,身形亦極其和順,內外如一。又知五行拳互相生克……古人云互相遞為子孫之意也。以前所用之法則,而時應用,無不隨時措之宜也,亦無入而不自得也。因此始知形意拳是個中和之體,萬物皆涵育於其中。”

其實這個問題不是八極與形意的問題,而是階段理解的問題,是死與活的問題。恰恰因為他由正而化才理解更深,最後都能得成就。

理解很關鍵,而且是階段性的。形意拳有五行生剋八字連環,八極拳有四手四袖六肘頭,是套路又都是打法的規律綱領。

這個又因為自己見識的限制而導致的估量上的誤差。形意的用形意法去度八極理,八極的用八極法去度形意理,總有偏差。這中間的度量就得看祖師爺當初如何匯總的了。不是許多拳師誇口的那樣“就這手那手,我這個勢子裡邊,‘**’都有了!”當然這個‘**’是個語氣助詞,強調一下“都有了”。

他或者能表現出來,但絕對不是他“一個勢子全有了”那套理論,他能糊弄死你,這就是“八步打燈”。

裴秋實有個師弟當初跟老師學六肘頭,練著就是六肘六拳頭一個小套路,實際他蘊含著八極拳勁的縱橫變化,八極招法的勾摟變打。但這個師弟理解不到那個程度,他師父就說了“這套拳沒大用,不用練了。”實際潛臺詞是說“對你目前沒大用,先不用練了。”可這個弟子就理解成這拳沒用,非但不練,出去還跟人講“六肘頭”沒用,師父說的。這就不對了。

上手就想怎麼樣那不可能,五行拳最強調練勁,可敢使勁又能出來勁的有幾個?

如果這個時間一個師傅告訴你:“我當初在蘋果樹下邊站三體,正入境的時候,一個成熟的蘋果落下來正砸到我的頭上,我突然明白了松沉與勁力的關係……”千萬不要信他,這位師父本姓“牛”,八步打燈的小把戲。

………【第十八章 你知道我幹什麼你就跟我】………

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