第18部分(第2/5 頁)

，繳獲大批自制兵器，並從商人家祭祀壇下挖出幾十具孩童的屍骨，白蓮教邪教的面目被公之於眾，一時間洛陽城鞭炮宣天、舞龍戲獅如同回到新年。

忍辱負重三年潛伏狼窩，少年郎雪夜徒步救同伴，三皇子的事蹟一夜間傳遍洛陽城，是人人稱讚的小英雄。當然還沒人知道他是三皇子，因為負責看管他的那個商人因拒捕被當場射殺，她是陸家的旁系族人，除了她沒人知道三皇子的身份。

而三皇子自己也沒說，因為他知道自己身體裡流著一半陸家的血液，那些孩子是被他的族人殘殺的，他不是英雄，他是個罪人。

看著自己面前哭的昏天黑地的蔡皖晴，他伸手戳破她噴出的小鼻泡，也許應該答應她家的好意，一個全新的身份，後半生不用為生計發愁，對於已經殘廢的自己還能有什麼更高的奢求？

於是三歲的蔡皖晴多了一個哥哥，全洛陽城都知道的哥哥，蔡念兒，思念，紀念，懷念。

、、、、、、、、、

“高聖後陛下查到三皇子身份，是他進入金園書院教授繪畫。三皇子的畫技師從劉貴君一派，貴君發現以後便私下查證，雖然已有許多證明，但是三皇子自己卻絕口否認。”倉吉兒放下手中茶杯：“這些年陸家小動作頗多，陛下也擔心有人藉著他的身份再掀風雨，所以讓我進入金園書院與他接觸，開解他讓他認祖歸宗。”

尋人，不是尋找，而是尋回。

“前兩年他態度堅決，近來似乎有些鬆動。”

餘敬惜想到他和蔡皖晴之間曖昧的暗湧，似乎能瞭解這鬆動的源頭。

“很快會答應的。”餘敬惜肯定的說。

因為蔡皖晴馬上就要滿十八啦。

作者有話要說：

☆、鬥鰲箋

新品紙會要連開三天，劉貴君的畫引來大批看客，餘家攤子前的人流始終沒有斷過，餘敬惜依舊慢慢的在攤位間閒逛，這是一種知識的積累，遠比從書上讀來的描寫真實生動得多。

例如：她發現了已經被大多紙坊淘汰的藤紙，“日書藤紙爭持去，長鉤細畫似珊瑚。”藤紙的原料為山藤、紫藤、雞血藤、南蛇藤等，這些藤類多產於南方山澗流水之地。古用剉法，剉字從刀，即切斷之意，因為藤的纖維長性強忍，所以須得曬乾、捶散然後用剉刀分割。後來人們簡化便取嫩藤剝皮為料，再後來發現了更為容易處理的麻，藤蔓便漸漸被捨棄。

藤紙以堅韌著稱，據說用一張藤紙可以提起一個六歲小兒，餘敬惜用手撕扯發現比後世的牛皮紙還要結實。這家制作藤紙的老師傅並未採用剝皮製紙的方法，而是用古法剉，整藤處理。新採割的紫藤放入冬日已經開始結薄冰的溪水中浸泡，三日後再敲冰搗皮，所以她家的藤紙又叫敲冰紙。老師傅說，用冬水泡過的藤蔓才能整根打散，否則總有硬心。餘敬惜猜測這是利用熱脹冷縮的原理，讓纖維和木膠更易分開，這個原理同樣適用於處理木材。

關於原木紙漿的製作她心中有頗多計劃需要嘗試，又想起昨日見到倉吉兒居然忘記說起，整整一個下午兩人不斷的交談，彷彿有說不完的話題，直到華燈初上王掌櫃從紙會上回來。

餘敬惜心情愉悅，找到一個能跟上自己思路的人實在是難得，便是平日與木姨討論都需要講三句解釋一句，而倉吉兒無論是接受新事物的態度還有發散性思維就極其出色，兩人討論往往能相互補充。

而且他還是個男子，這個優先就越顯珍貴。

餘敬惜思考著，確信自己並非只是想要找個夫侍來照顧自己飲食起居，也不是想要弄個小正太來玩養成遊戲，那麼能與自己平等對話有相同語言的倉吉兒，應該是最好的選擇了。

嗯，看來確實要抽空去一趟大業市，據木姨打聽到，哪裡有從雁蕩湖過來