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“侯爺當廚子，的確有些不妥。”李世民很看重面子，因此這個時候，也不得不說句公道話了。

唐舟卻也不急，道：“曾聞聖上和魏大人把君比舟，把百姓比作是水，水能載舟亦能覆舟，臣覺聖上能以此言立身，必成千古一帝，而據臣所知，《漢書》曾雲，民以食為天，食物對百姓來說就是天，聖上想要水能載舟，勢必要滿足百姓對食物的需求，所以，農民，廚子，這對我大唐來說是最為重要的兩類人，臣願為廚，試問何罪之有？”

唐舟這話有點多，但若仔細一想，卻也找不出毛病來，既然君主要依靠百姓，而百姓則必須依靠食物，那如果沒有食物，沒有處理食物的廚子，百姓又如何來維護他們的君主？

李世民有點震驚，但他震驚的不是唐舟的這一番言論，而是唐舟的引經據典，而且能夠自圓其說。

只不過李世民雖然震驚，卻也知道唐舟這是把問題進行了轉移，把自己當廚子的事情轉移道了食物廚子對百姓的重要性上了。

只是，魏徵並不是好騙的。

28。第28章　母上有疾

唐舟的話可謂是避重就輕的。

但就在他說完這些之後，魏徵立馬就又做出了反擊。

“孟子有云，君子遠庖廚，你身為我大唐侯爺，怎麼能進廚房，而且是進酒樓廚房？”魏徵望著唐舟，有一種恨鐵不成鋼的意思。

李世民聽到魏徵這話，下意識的替唐舟擔心起來，孟子這句話流傳甚廣，唐舟只怕很難找到其他典故來反駁。

但唐舟卻仍舊神色平靜，道：“魏大人所言不錯，孟老夫子的確有此言，但孟老夫子為何要讓君子遠庖廚呢？君子遠庖廚，凡有血氣之類弗身踐也，意思很簡單明瞭，遠庖廚的原因是不想殺生，所言孟老夫子的意思並不是說作為君子不應該下廚房，而是作為君子，要有仁慈之心，遠離那些有血氣的東西，廚房裡經常需要殺光雞殺個鴨的，所以君子不要去，但我想問一下魏大人，是殺雞鴨見血的廚子沒有仁慈之心呢，還是那些吃了雞肉鴨肉的客人沒有仁慈之心？”

唐舟說完望著魏徵，魏徵則有些為難，但若在講道理上敗給唐舟，那就太丟人了，為此，他也顧不得許多，開口道：“自然是動刀子殺了雞鴨的人沒有仁慈之心，所以像你這樣的人去廚房，就是不行。”

唐舟淡笑，搖搖頭：“沒有買賣就沒有殺害，若非那些客人想要滿足口腹之慾，廚子又怎麼可能去殺生？所以並不是廚子沒有仁慈之心，而是那些客人沒有仁慈之心，既然如此，君子遠不遠庖廚，又有什麼區別？”

唐舟一句話說得魏徵無言以對。

李世民則有些認同的點了點頭，他覺得唐舟對君子遠庖廚的理解是更為深遠且有意境的，難道君子遠庖廚，而不遠庖廚的就不是君子是小人嗎？

見李世民點頭，魏徵就更說不得其他了，而唐舟見此，則繼續說道：“至於第三個，作《食豬肉詩》這件事情，在下還從來不曾聽說做了一首爛詩而有罪這樣的事情，如此一來，民間百姓那些經常喜歡說兩句順口溜的，我朝中文人偶爾失手作了不入流詩的，豈不是都要有罪了？”

說到這裡，唐舟神色突然微微一凝，道：“魏大人經常向聖上諫言，要聖上廣開言路，做一個心胸寬廣之人，可魏大人若容不下一首戲作之詩，這未免就有點令人不解了，難道魏大人可以要求別人，卻對自己毫無要求嗎？古人云己所不欲勿施於人，不知道魏大人是怎麼理解這句話的。”

唐舟後面這句話就有點毒了，簡直把魏徵逼上了絕路，甚至要完全否決魏徵之前所做的所有努力，可卻又讓魏徵偏偏反駁不得。

此時的魏徵心中是有苦難言，他在朝中肆無忌憚呈口舌之快已有多年，沒想到今天竟然栽在