第524章 孤兒怨(第2/2 頁)

的一匹駿馬生生的給訓練成了騾子。”

“他就不怕遭報應嗎！”

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【mary在實驗結束後，良心自責並試圖挽回這一切。她告知那6名孩子你們根本就沒有口吃，然而無濟於事。她在論文中寫道：”我曾經堅信他們會復原……然而我們對他們產生了不可磨滅的負面影響。】

【這個實驗在當時的業界產生了軒然大波。同行們紛紛譴責其為“惡魔研究”。】

【他們的的論文也因此沒有見諸於任何同時期的期刊，實驗也被拿來和當時二戰時納粹進行的一系列人體實驗相提並論。】

---“其實影片並沒有說完，實驗中有口吃的孤兒，即便採用鼓勵療法，依然故我，還是表現為口吃狀況。”

---“科學的發展都經歷了愚昧與黑暗，就像解剖學一開始也是經過了無數次這種不顧倫理的過程，我們唾棄做這種實驗的惡魔，卻貪婪的分享和傳唱惡魔的實驗成果 。”

---“科學，尤其是生命科學，本就是用無數的屍骨堆砌而成的，只是我們總是選擇性的認為科學本該是神聖的，因為現在的科學造福了我們。”

---“科學需要犧牲，也許我們都在享受科學發展的紅利，犧牲也確實很難避免。但是把犧牲視作理所當然，認為“應該犧牲”是一種理性態度，持有這樣態度的人，已經沒有了人性。”

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看完光幕，眾人有不由的陷入沉思。

大唐。

李世民有些猶豫不定的問道。

“難道後世科技領先於我華夏，就是因為他們有這些罔顧人性的實驗？”

“而我華夏則因此落後於他們？”

“這...........”

“這算是什麼道理！”

“悲天憫人者落後？”

“罔顧人倫者領先？”

“這............”

“憑什麼？”

與此同時。

大明。

朱元璋也是凝眉不解，

“如今後世發展的如此迅猛。”

“難不成.......也是像那些外國一般，做了很多此類的事情？”

“若真如此，那後世還有人倫道德嗎？”

“應該不會。”

一旁的朱標道。

“父皇，透過之前的光幕我們能瞭解後人的理念。”

“我華夏子孫都有一種大無畏的犧牲精神。”

“就像抗日戰爭，抗美援朝戰爭中的那些戰士們一樣。”

“想必，後世應該很多人願意將自己百年後的身體，捐獻給國家，讓國家研究吧。”

“嗯。”

朱元璋點了點頭。

“這樣最好。”

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