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第185部分(第4/4 頁)

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了,九靈元聖吃完金蟬子之後也發出大羅金仙的氣勢然後又說了一番感謝金蟬子的話使得附近的妖怪都聽得到。有了兩次吃金蟬子的肉成就大羅金仙果位的這件事後,整個地仙界已經大部分人都相信了傳言。

接著金蟬子的第三世又被南極仙翁的坐騎白鹿給吃了,然後白鹿和卵二姐還有九靈元聖一樣行事,有了三人的‘證明’之後就連不少心有疑慮的妖怪也開始放下了心中的疑慮開始認為自己是不是太多疑了。

很快人間便到了東漢末年,多寶想起三國時期的那些名人便專門跑到那些有名的武將文人夢中進行夢中傳道,多寶在傳道之後武將的關羽、典韋、顏良、趙雲、黃忠等等,文人的荀彧、陳宮、龐統、諸葛亮等等在醒來後都覺得很不可思議,眾人都覺得自己被上天所眷顧。多寶不僅教這些名人還在某些深山野林或者一些破舊道觀中藏了不少武學典籍,有了多寶的插手東漢末年比原歷史上熱鬧了不少。三國過後典韋等人死了之後,多寶便讓三教的師弟師妹師侄還有自己的弟子前去收徒,至於他們肉身之事對於有蓮花的多寶來說是很好解決的一件事。最後金靈聖母的弟子岐伯收了三個弟子分別是被人稱為神醫的華佗、醫聖的張仲景、張仲景的師父和叔叔毒醫的張伯祖。文人的賈詡、戲志才、郭嘉三人拜入鵬宣的自我屍荀子的門下,其他的不是拜在孔子門下就是孟子門下。武將的話比較搶手因為那些三代弟子不少都經歷封神之戰的,都比較喜歡武將。

西晉時期塞北眾多遊牧民族趁中原的西晉八王之亂時國力衰弱之際入侵華夏,匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人的遊牧部落更是其中的首要代表,胡人不斷地入侵屠城,把男子砍下頭顱築成京觀,把婦女抓起來帶在身邊肆意****餓了直接將婦女抓去烹飪,不少胡人一邊****婦女一邊將婦女的某些部分拿去烹飪,五胡亂華中原地區一片哀嚎,對於漢人來說彷彿生活在人間地獄一般,漢人從三千多萬人口下降到九百多萬,可以說此時的華夏十室九空來形容最合適不過了。一直在樂山修煉的火麒麟聽到外面慘叫聲不斷,便出洞看了一下,發現中原遭到如此厄難,火麒麟想到多寶是人族聖師,又看到中原地區的人族如此悽慘,火麒麟直接飛出凌雲窟身上麒麟真火不斷的飛出,麒麟真火落在那些胡人的身上那些胡人瞬間就化為灰燼,火麒麟繞了整個晉朝內外一圈,漢人見火麒麟是來救自己等人的立馬對著火麒麟一陣跪拜感謝,而那些胡人死傷慘重只剩下少部分人逃回了自己的部落去,剩下的都死在了火麒麟的麒麟真火下,火麒麟繞了一圈之後便直接回到了凌雲窟去了。

人們見火麒麟往樂山而去,不少人跟著去了,而蜀地的人們見火麒麟是居住在樂山聖師像旁的凌雲窟中,便有人說這火麒麟是聖師的守護神獸,是聖師不忍看到大家遭此難所以特地派神獸麒麟出來拯救大家驅逐胡人的。這種傳言大家都相信了,眾人紛紛對著多寶和多寶旁邊的悟天、悟道還有凌雲窟不斷的拜謝。從此之後樂山的多寶、悟天、悟道、火麒麟的香火不斷,而且多寶的畫像或者壁畫之類的總是有一隻火麒麟在一旁,卻是人們為了紀念火麒麟在五胡亂華時拯救漢人的壯舉。

時間如梭,很快便到了隋末隋煬帝楊廣為了實現前人無法實現的壯舉想要將附近所有的國家版圖都併入華夏的版圖內。楊廣統一了南北兩地,使得華夏恢復統一。隋朝大軍也不負楊廣所望將突厥、契丹打的節節敗退,後來楊廣更是親征平

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重生夏琉璃和平紀元鳳戲初唐大陸緣錦凰
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