四五 儒道三境(第3/3 頁)
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自創，而是地府之中便有記載的。
只是儒家修行，入門極難，外魔極多，官身在手，猶如利器在身，心念不端，便會境界倒轉。
若能達到“君子不欺暗室”，便可以對應到道家的“陽神”了。
只是儒家不修內丹，不修法力，養壯的唯有神魂而已。
若是真能達“賢”，活著的時候，就可以可以在地府，或者天庭直接做官。
死後更是直接上任，最少一個神仙果位。
比如唐朝的魏徵，便是天曹判官，那崔珏，是地府大判官，王羲之，是太極判官……宋朝也有一個包拯，白審陽，夜審陰，死後直接做了地府的閻羅王。明朝的“海瑞”，活著的時候就被封為了門神，亦是賢也。
人才到哪都是人才。
許父聽了許甲的話，已經有了領悟：“也就是說，我要進士出身，有所名勢……才算入了門檻。”
“正是如此。父親可願意勵志成就大賢？”許甲雙目灼灼，望父成龍之心，已經到了頂點。
“會不會年歲太大了？”許父被架著，已經有些後悔，並自我懷疑：我真的行嗎？
“自是不會，現在父親還沒有揚名，到了官場，才是新的開始。”許甲打消他年齡上的顧慮和藉口。
“只是以後讀書要刻苦勤奮許多，拿出當初童生的氣性來。”許甲循循善誘：“需早睡早起，背誦文章經典，朝廷的邸報，也要及時到縣衙去抄錄，律令文書判例，一樣都不能差。”
“離著明年春還有幾個月，來個百日衝刺！考上舉人還是很有希望的！”
許父被說得熱血沸騰，臉紅脖子粗，呼吸都喘上了：“好！好！好！也該我許志遠考上了！光宗耀祖，祠堂單開，就至今日始！”
當即開始奮筆疾書，重作文。
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凡僧、