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！！”此聲一出洪荒皆聞，天地間的眾生又向金鰲島方向拜倒，口稱聖人。

三清成聖，西方二人也有感應，準提心中焦急，對接引道：“師兄，東方眾人皆已成聖，可你我二人的道又在哪裡？”

接引臉sè卻難得露出笑容，只是配合他那張苦瓜臉卻不怎麼好看，真是比哭還難看，接引道：“師弟，你我之道，已經明瞭。”準提詫異看得著接引。

接引笑著看了看準提，一指八寶功德池中的蓮花，一指菩提，喝道：“師弟，此時不悟，更待何時。”

準提隨著接引手指處一看，再聞接引之聲，心中如雲開見霧，圓臉帶笑道：“花開見我，我見菩提。”

頓時，西方響起梵唱陣陣。梵唱剛停，只見空中有天女散花，地湧無數金蓮，兩道金光充塞天地，一顆舍利子及一顆菩提樹衝上半空，陣陣檀香沁人心脾，讓人不覺沉醉其中。原來是西方接引與準提二人發下大願，渡盡眾生，立西方教而立身成聖，故天降異象以示眾人。

洪荒眾生剛拜完通天教主，又聞西方教立，皆不可抑止的往西方拜下，口稱聖人。一天之內，五人成聖，至此，有聖位在身的眾人除去業已身隕的紅雲都已成聖。聖人的時代來臨，天地大劫即將開始。

三清雖然都已成聖，但是三人的高低也立刻顯示出來。太上老君自悟機緣，元始天尊與通天教主卻要別人引導，明顯要比太上老君稍遜一籌。但通天教主也不以為意，畢竟從來就沒想過與太上老君比較。元始天尊則心中有些yīn沉，一向自以為是三清中資質最好的他，竟然比太上老君得到要晚，這對一向爭強好勝的他來說是一個不小的打擊。

三清一rì之間成聖之後，便去三十三天外開闢道場，分別稱作太清天，玉清天，上清天。太上老君將八景宮搬至道場，改名兜率宮。

三清各立大教，但交易卻大相徑庭。太上老君主張無為，須有大毅力，根骨極佳者才能入道，是以門下弟子聊聊。元始天尊看重資質出生，妖族之人，花鳥蟲魚、飛禽走獸得道者，盡數看不上眼，一個不收，只有那些天賦異秉或者靈物得道才能拜入門下。通天教主則有教無類，只有有向道之心，就是有緣。所以天下間生靈十有仈jiǔ都拜入通天教主門下，截教聲勢一時無倆。

元始天尊與通天教主的教意不同，自此開始了道統之爭，連綿數千年。至此，鴻鈞門下所點七聖人，有六位成就聖人。鴻鈞之下，聖位有七，現在就只有剩下紅雲的那尊聖位不知所蹤。各位聖人得道之初，倒也沒什麼大動作，只是在各自道場體悟天道。

這新成聖的各位聖人，雖然說是師法鴻鈞，都是一功德成道，並無一人如鴻鈞一般斬屍證道，每人都是靠了功德方才成聖，rì後自然不能有鴻鈞那樣的成就。不過如此一來，他們都保留了許多的執念，否則便沒有所謂道統之爭的事情發生了。

眼下眾聖歸位，然而一個個都在忙著體悟成聖後領悟的天道法則，而在聖人的震撼之下，所有人都努力修煉，希望能有朝一rì得到剩下的最後一尊聖位。所以接下來的幾百年間，洪荒大地一片祥和，風平浪靜。巫妖兩族誰都不想在這時有所行動，免得被那聖人算計。

第十九章節　不周山倒，女媧補天

第十九章節不周山倒，女媧補天

身處幽冥血海的冥河在看到三清等人立教成聖，自認為只要再有立教功德，應該就能成聖，遂以阿修羅眾為班底建立了修羅教，自任教主。可惜事情並不想他想得那樣，天道只降下了些許功德於冥河，在得此功德後，冥河也僅僅在法力上增長了些許，境界在是處於準聖中期，冥河又發現自己立教之後仍未能成聖，不由得大怒天道不公，為何女媧可造人成聖，三清可立教成聖，他兩樣都佔有卻沒有成聖。

鯤鵬