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第20部分(第3/5 頁)

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第三十五章 劍道

無邊邪流猶如決堤的長江大河朝著琴逸靈識之內猛然灌入。這一刻,他的靈識徹底蛻變。

血紅的長髮,妖異的雙瞳,宛如一名來自修羅地獄之中的阿修羅王。

琴逸的靈識被邪氣籠罩,但他的心卻沒有。因為他的靈識並未回到身體之內,所以他的身體此時也沒有任何邪氣侵入。

當然,如果任由這股邪氣灌入身體。那麼修煉‘古邪劍訣’將會事半功倍。

但是琴逸不敢,他怕邪氣的侵入會引發封印於二魄之中的滔天邪焰。皆是,他將徹底淪為一名真正的修羅惡魔。

所以他選擇了靈識來接受‘古邪劍訣’的洗禮。哪怕是這樣會導致此功法的修行緩慢他也認了。總比散失本性要來得好。

在邪氣籠罩靈識之際,‘古邪劍訣’的修煉方法化作記憶印入了其中。

此功法與‘天琴七玄’的某些方面倒是頗為相似。同樣分為築基篇與後七層的境界。

同樣有著自身功法的本質。只不過‘天琴七玄’的本質乃是‘琴心’而‘古邪劍訣’的本質卻是‘劍意’。

兩篇功法一正一邪,一修‘琴心’一修‘劍意’。而‘古邪劍訣’的築基篇便是修煉出最為基礎的靈焰劍氣。

‘古邪劍訣’可以說是一篇另類的劍修功法。劍修者,分為道劍與法劍。

此功法以劍意為主劍氣為輔,若修出劍氣而融合劍意那便可以稱之為道劍,亦為心劍。

採天地之精華,配合一些金精寶物而煉製出的飛劍或是寶劍,可稱之為法劍。

若能法劍與道劍融合,達到天人合一的狀態,那麼此劍修便可稱之為劍仙。

當然,也可以說是劍邪,因為琴逸所獲得的劍修功法乃是邪道一物。

劍意乃是指一名修道之人所修行的某一種內心境界,也可以說是他個人所修出的道。這一點琴逸並不陌生,因為‘琴心’便是他修煉出的另一種道。只不過這一道能否完全領悟而至大成,那就要看修行之人的悟性如何了。

只不過‘琴心’之道偏向中正純和,它自然而又隨意。但‘劍意’之道卻是天下間最為鋒利以及凌厲的道,此道說是用來殺人的也不過分。

究竟能否把握好‘劍意’這另一虛無縹緲的道,琴逸此時也沒有任何把握。

到是‘古邪劍訣’的靈焰劍氣要容易理解得多。此劍訣偏向五行之火,劍氣以火焰為主。故此琴逸才會特意來到火靈塔之內修行。

琴逸現在的修為以及境界都還在最基礎,所以他的靈識也不過能接受‘古邪劍訣’的築基篇而已。對已後面的七層境界,他此時一無所知。

就在靈識得到基礎篇傳承而退出‘古邪劍訣’封印之地返回識海之際,那股邪異的殺氣以及嗜血氣息亦同時籠罩了琴逸的腦海和他的內心。

這一股感覺彷彿在催促著他殺人,屠戮眼前所能見到的一切。同時,一股邪魅而又極其妖異的氣息亦從他的身上散發而出,瀰漫了整間玉室。

此時,琴逸的本心還保持著清醒。但卻開始產生了懷疑,對自身毅力的懷疑。

‘古邪劍訣’還未開始修煉便幾乎令自己失控。而當自己真的開始修煉後,又真的能保持著本心不滅,不徹底淪入邪道嗎?

這一刻,他對自己心生疑惑。意志出現不堅,他修煉已久的‘琴心’也彷彿出現了動搖。

‘琴心’動搖,邪氣便有機可乘。殺戮的情緒彷彿尋到了突破口,向著琴逸的心靈開始了腐蝕。

然而危機之際,一道虛無縹緲彷彿來自九天之上的悅耳琴音卻將他拉了回來。

琴逸心神一顫,他知道動搖之際,修煉已久的‘琴心’卻突然發揮作用,將他挽救了回來。

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