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第5部分(第2/4 頁)

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了葉彌爾一直忽視的一個地方,那就是網路力量。在之前的地球上,網路文學的影響力可比傳統文學大多了,毫不誇張的說,二十一世紀還在看書的人裡面百分之七八十以上是在看的網路小說。雖然傳統作家從不承認網路作家的地位,也十分排斥不屑他們的寫作模式,但是不得不承認網路作家的影響力,那些網路大神的收入遠遠高出傳統的作家。所以葉彌爾決定開發網路文學的力量,既然決定了。葉彌爾就開始考慮選擇哪一家網站,最後決定現下網路文學的龍頭—擎蒼。擎蒼成立於四年前,成立時間雖然不長,但是基於該網站規範的制度和新穎的運營模式,短短四年時間就擠掉了各大網站,成為網路文學的龍頭網站,現在正處於快速發展的階段,擁有龐大的閱讀群體。而葉彌爾打響自己名號第一彈的作品選擇了‘洪荒流’的鼻祖。沒錯!就是《佛本是道》。《佛本是道》是洪荒流開山鉅著,佈局恢宏、體系嚴謹、氣勢磅礴、情節跌宕,初期平淡毫無激情,後期卻完美的融合現代修真和中國古代神話故事,重塑中國傳統神魔小說的架構層次和力量體系,開創洪荒流仙俠修真網文型別,有“神機一出,誰與爭鋒”之稱。該書前半部平凡無奇,未脫傳統修真俗套,與普通小說無異,而後半部入地仙界後,異峰突起,文風陡變,主角周青周旋於闡截佛等眾聖人,為天道教爭取天數殺劫下一絲生機。“天地為盤,眾生為子”,腹黑果斷,智勇並重,以力證道,後天成聖,大氣雄渾,縱橫捭闔,可謂一代白金大神崛起歷程的最佳見證。而葉彌爾喜歡《佛本是道》的原因則是因為它開東方神話之先河,樹千年中國之古風。《佛本是道》糅雜了封神榜、西遊記、山海經中的中國古典神話體系,意在闡明大道三千,皆可正道之理。在洪荒流小說出現之前,中國神話故事多而雜亂,並無章法規則可循,可就是洪荒流的小說慢慢將這些神話故事整合,形成一個完整的體系。全書敘述了周青初承雲中子所傳《煉器宗》後創《天道宗》機緣巧合之下得到都天神魔大陣的鑰匙--化血神刀以及東皇鐘的關鍵部分--寂滅法論,並附帶準提殘缺的法門金身和七寶妙樹,後來打殺擁有大量法寶的陰神,得練成都天神魔大陣,之後經過一系列謀劃與戰鬥,整合人間道統,與白起戰鬥到地仙界,受封為勾陳,終有40年休養生息。周青十年魔火鍊金身化去業力,在東皇鍾(混沌鍾)出世,佛道相爭時,奪取東皇鍾,煉化斬仙飛刀,繳還了打神鞭,杏黃旗。周青得悟空道人指點,採用斬三尸的方法去證混元。其實混元之路無窮盡,大道三千,斬三尸只是其一。周青借十二祖巫斬了因為滅人間道統而出的惡念,用混沌鍾化出第二元神,終於在九鳳一戰後斬了因為與女兒相逢而出的善念,因為不願妻兒門徒被三教完殺劫,不願斬自身成就混元。周青擁有盤古血脈,可以透過集齊盤古三清元神烙印以盤古真身得證混元,但女媧終想犧牲天道一門,化解殺劫,周青在山河社稷圖中和妲己了結了最後因果,出了社稷圖,又去三十三天外奪了老子和原始的盤古烙印,天數使然,老子、原始被鴻鈞招去聽講,周青順利得到盤古三大烙印,成就混元。後七聖四教三商,周青力壓準提和阿彌陀佛,讓佛教佔據封神榜大半的名額,但出了封神榜,不是修成無量金仙,就是灰飛煙滅,周青又百般算計,通好女媧,重立人教,再立三皇,完無量殺劫。《佛本是道》雖然文筆小白,但是文風卻不小白。全書講的是氣運,行的是天地大勢。主角前期讓或許並不完美,但是隻有這樣到地仙一界之後的改變才讓人欣喜。而前期的鋪墊雖然多,確實必不可少的。只有經歷了前期的發展,才能對主角周青的性格有一個充分的瞭解。但是即便《佛本是道》前期並不十分出彩,但那是對於全書而言,對於夢入神機的筆力,葉彌爾不得不讚一句。他幾乎本本都開創了風靡一時的網文流派,《佛本是道》一書便是讓他一書封神。在

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