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和葉父不在一個頻道上。

“什麼叫搞在一起？難不難聽啊！我聽彌爾說過，自從五年前的圖書獎之後，她就和穆源梁一直有聯絡。就連穆源梁那本《莫格街兇殺案》彌爾都給過一些建議，承宇怎麼和穆源梁在一起的我就不清楚了。”

“晞晞什麼時候和你說的？我怎麼不知道？”

“就有的時候聊天無意提到的，你每天醫館的事情這麼多，晞晞就算打電話回家也聯絡不上你。”

“怪不得你一有時間就窩在家裡，原來是和晞晞有悄悄話說啊。。。。。”這兩人說著說著就歪樓了，葉母這是吃自己老公女兒的醋啊！

葉父只能伏低做小哄著葉母，一臉的無奈。這秋雁自己就是醫生，怎麼就不開點藥治治自己這‘更年期’呢？唉——命苦啊！

陳承宇和葉彌爾都在為日後的攤牌提心吊膽做著準備，卻不知道太叔公他們都差不多默許了，只是堂嬸這態度——唉，可憐天下父母心，一時難以接受罷了，這世上哪有拗得過孩子的父母呢？（未完待續）

第一百零九章

《荊棘道》引發的熱議正在愈演愈烈，而出乎葉彌爾意料之外的事接二連三的發生。不少葉彌爾的歐美書迷強烈要求葉彌爾寫一本屬於歐美的《荊棘道》，畢竟純粹古風的設定不是每個外國人都能看懂的。而擎蒼一直沒有什麼起色的歐美版本竟然在《荊棘道》的推動下逐漸嶄露頭角，《荊棘道》也在熱心書迷的手裡翻譯出幾種語言的譯本。

因為《荊棘道》是全部完成之後才開始在網上釋出，所以更新的速度一直很快。在《荊棘道》即將結束的時候，一個重磅訊息轟炸著全世界的神經——尼德蘭正式出臺《同性戀婚姻法》，即日生效。這幾乎是全世界同性戀人的福音，能夠自己生命最愛的那個他一個法律上的認可。

原本這條法律的出臺和《荊棘道》怎麼也扯不上不關係，畢竟尼德蘭早在幾年之前就開始商定同性戀婚姻的合法性。但是恰恰就是一位官員的無心之語透露了《荊棘道》在這裡面祈禱的作用。

其實這條法律早已成熟，《荊棘道》或多或少啟到一個外部影響因素罷了。不過在廣大忠實的書迷眼中，《荊棘道》一書早已超出它本質上的言情設定，甚至有一寫完全沒有理智的人認為《荊棘道》是解放社會束縛的聖經。

當然這些論調一出現，葉彌爾就在馬上發表宣告。一國之法要是真的像他們說的一樣這麼容易左右，哪裡來的國家威嚴。

《荊棘道》還是有明顯的人群區分，女性讀者佔得比例更大一些，而且大多是年輕讀者。年長的書迷還接受不了這樣的設定。

不過《鬼吹燈》和《盜墓筆記》就沒有這樣的區分了，這兩本書一發布，所有人都想起了五年前那場武俠盛宴。當時的《天龍八部》和《陸小鳳傳奇》可謂是廝殺的血肉模糊，雖然在不同的平臺釋出，但是各種資料、成績、評價都被一一拿出來比較。

現在這兩本書在同一平臺上釋出。這裡面的競爭更是顯而易見。這兩本書完美的展現了盜墓的世界，雖然兩本書都詳細的解釋了關於盜墓的術語。但是明顯《鬼吹燈》在一點上做的更加細緻。

雖然在釋出之初葉彌爾就宣告書中的一切東西都是假的。但是還是有人願意相信書裡的真實。因為什麼？還不是因為葉彌爾寫的能夠以假亂真。各種盜墓的術語和規矩讓人應接不暇，現在在書迷的眼裡粽子已經不是粽子了，在鬼吹燈之中粽子一詞專門用指發生“屍變”的屍體，大粽子是說身上有之前東西的屍體，幹粽子也就是屍體只剩下一堆白骨了。最後的肉粽子是說身上值錢的東西很多。你說以後吃粽子會不會有心理陰影呢？

盜墓不叫盜墓叫做倒鬥，或者是發丘。窨子棺、青銅槨、豎葬坑、匣子墳等等這些聞所未聞的