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好喝點小酒，修行固然重要，可是，如若為了修行，連僅有的一點愛好都剝奪掉，那人生他孃的還有什麼樂趣可言？所以，唐擎從來都不辟穀，該吃吃，該喝喝，今朝有酒今朝醉，管他明日有幾何。

有時候唐擎也十分鄙視那些辟穀的修士，修行辟穀，成仙以後，連酒肉是什麼味道都不知道，那你算個什麼狗屁仙人，尤其是那些為了修行，斬斷七情六慾，滅天緣固心神，殺妻證道，捨棄一切的修士，在唐擎向來，這些人實在是不可理喻，根本就是一個修行傀儡。

鄙視歸鄙視，唐擎對這些人也只是單純的鄙視而已，除此之外，並無其他，每個人的造化不同，所經歷的事情也就不同，修行理念自然也不同，他當初以短短二十五年修行圓滿，渡劫失敗，成就散仙，又歷經一百五十年，渡過九重天劫，在唐擎想來，淬鍊肉身，修煉元神，煉神魂這不叫修行，修心才是真正的修行，一切以心為尊，心怎樣，那就怎樣修，修一個隨意，修一個灑脫，修一個心情，修一個我願意，修一個我喜歡，如此，才算修行。

不過有一點讓他十分鬱悶，自從成就大地之體後，也不知是不是因為肉身變得堅若磐石的緣故，導致口味也變得越來越重，尋常的美酒喝下去一點味道也沒有，只有十分辛辣的烈酒才能嚐到那麼一點味。

這驚陽地界比較貧瘠，就連城內的易市看起來也十分蕭條，沒有幾個人，唐擎本想買點烈酒，奈何這裡易市之內所賣的酒對於他來說如同白開水一樣，實在沒什麼味道，逛了足足一圈也沒有找到，哪怕一罈都沒有，值得慶幸的是，這裡雖然沒有合胃口的美酒，好在有販賣瘋魔果的，於是，唐擎一口氣將易市之內幾乎所有瘋魔果全部買了下來。

回到莊園已是傍晚，方奎、邵邦等人依舊在調息著體內的陰化毒，他也實在是閒的無聊，這才回到靜室開始修煉起來。

法之境，七個階段，法動，法行，法通，法相，發變，法歸，法身。

唐擎之前凝練出來的元神還未感悟大自然，所以，現在連第一階段法動期都不是。

法動階段，是以元神悟法，引自然而動，施展法術，這個階段，說白了就是讓元神去和大自然進行磨合，混個‘臉熟’，因為剛剛凝練的元神對於大自然來說完是陌生的存在，如若不磨合的話，會遭到大自然的排斥。

唐擎以前修煉的時候早已將大自然領悟了個透徹，在成就散仙后，對大自然的瞭解更是無與倫比，況且，在肉身潰散的時候，他又一次仔細的感悟了一遍大自然，為自己的元神融入自然打下了絕佳的基礎，所以，他的元神與大自然磨合起來要比其他人容易的多的多。

祭出元神，是那九米之高的不動明王不動尊，發垂披肩，愁眉瞠目，嘴角兩側露出兩牙，大忿怒相，上衣斜帔，下著擺裙，佇立在紫金火焰之中，顯得凶神惡煞，三眼怒睜，右眼仰視，仿若能捆住天子魔，左眼俯視，猶如燒燬龍魔和非天；額眼平視，如同降夜叉和伏羅剎，五骷髏及不動佛為飾，除一切惡障，全身八大龍骨為飾。右手高舉著屠滅劍，滅萬靈，左手系杵為金剛索，伏萬魔。

說實話，當初藉助地藏超度厄為經，唐擎知道自己一定會修出一種佛息元神，但萬萬沒想修出來的竟然是不動明王不動尊，這玩意兒可是大日如來的忿怒身啊！

是乃絕對的大佛，絕對大光明存在。

祭出自己的元神後，唐擎仔細觀察著，越觀察，越是心驚，因為這玩意兒的佛息實在是太純淨了，純淨的難以想象，似若真的佛法無邊，就連唐擎本人對自己的元神都產生一種恐懼感。

不止是恐懼，唐擎甚至感覺很不舒服，渾身不自在，這種不適來自肉身，來自心神，來自變異劫靈，來自被封印的神魂，也來自識海。

唐擎知道自己這元神乃是不動