第五章 初衷(第2/3 頁)

幾分。

只不過在看到面前這個容貌清麗的小姑娘一臉淡定地將桌上的斷手拿起來，像擰瓶蓋一樣再次安回手臂上的場景時還是覺得心驚肉跳，頗有種置身於異世界的緊張感罷了。

經過簡單的介紹，老黃兩口子瞭解到面前這個看上去與自己的兒子相差無幾的年輕人其實是個生於公元704年，也就是武周長安四年的貨真價實的古代人。

作為古代教派中最神秘，最鮮為人知的天清教的第三代，也是目前尚存於世的唯一一位正統傳人，童明吉在自己十九歲那一年領悟了本派的終極絕學《天衍錄》，成為自教派成立以來成功領悟此絕學並獲得其所賦予的永生不死能力的唯一一人。

天清教，原屬於華夏本土教派道教中的一個小分支。相比於目前廣為人知的道教五派，當時的天清教由於教義極端，弟子稀少得甚至連一個正式的派別稱謂都沒有。

為了壯大自身實力，爭奪道教正統，早期的天清教弟子們甚至還使用過偷盜兒童自幼培養的卑劣手段妄圖振興教派。

可惜由於得道不正，受到其他同宗教派的聯合打壓而瀕臨崩潰，此後便一直東躲西藏，如過街老鼠般苟延殘喘著直到大唐武周時期。

當時由於玄奘法師的突出貢獻，佛教在華夏本土已經有了長足的發展，一躍成為本土兩大教派之一。

為了尋求更好的發展，天清教第二代傳人，其姓名已不可考，甚至連他座下唯一親傳弟子童明吉都不知道他究竟姓甚名誰，只是稱呼他為全峰道人。

全峰道人將天清教的基礎教義與新興的佛教文化相融合，開創出了在一定程度上將佛道兩家合二為一的全新教派，並正式將本派命名為天清教，並在不斷的參悟與思考中創造出了足以改變整個世界格局的驚天之作《天衍錄》。

可惜由於開始參悟時全峰道人已是七十三歲高齡了，沒有充裕的時間和精力潛心修習，最終還是於兩年後鬱鬱而終。

老人家過世後留下了全本的《天衍錄》和自己這兩年潛心悟道所得出的經驗筆記，反倒被他一生中唯一正式收入名下的弟子童明吉給撿了個大便宜。

雖然說在真正意義上得道昇仙是不太可能了，但至少像長生不老這種堪稱恐怖的能力還是被童明吉很好地領悟並繼承了下來。

此後的整整兩百多年時間裡，童明吉都一直是個純粹的修道者。他斷絕了七情六慾，一邊繼續潛心鑽研《天衍錄》中的其他種種可能一邊雲遊四海，尋找像自己一樣適合修習這門絕學的天選之子。

然而令他遺憾的是，此後的華夏大地經歷了一場又一場的權力鬥爭和血腥戰亂，百姓流離失所，天下動盪不安，種種因素阻礙之下使得童明吉的尋找傳人計劃一再擱淺。

等到他幡然醒悟，終於想要好好面對這段漫長人生的時候才發現，曾經與自己坐而論道，同席而眠的師兄弟們早已化為具具枯骨，曾經剛剛有展露頭角可能的門派發祥地也早已經成了他教的香火道場。

從那以後，童明吉才終於開始審視自己，審視《天衍錄》的真正含義。

曾經的他也和自己的師尊一樣，認為其他教派對本派的種種打壓行為都是出於嫉妒或者妄圖一家獨大的野心。

直到渾渾噩噩地度過了整整兩百多年的歲月，他才終於明白為什麼時至今日，曾經同門同宗的其他兄弟教派們都得到了大眾的公認，成為了所謂的傳道正統。

像天清教這種追求極端，以嘗試逆天為唯一行為準則的偏激教派的確是很難讓已經被連年流血征戰折磨得身心俱疲的勞苦大眾們所接受。

所以自那以後，童明吉便開始徹底放飛自我了。在過去的兩百多年時間裡，他除了對《天衍錄》的研究以外也一直沒有放棄過對其它方面的精進與研究。